愿你可以被依赖，值得被信赖！读《道德经》第三十四天

《道德经》第三十四章

大道汜兮，其可左右。

万物恃之以生而不辞，功成而不有。

衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；

万物归焉而不为主，可名为大。

以其终不自为大，故能成其大。

释义：

大道无所不在，环顾左右。任万物依赖其生存而不推辞，成就了功业它也不自夸自诩。滋养万物却不以主宰自居，永远没有私欲，看起来微不足道的样子。当万物都依附归向他时，仍然不以主宰自居，可以说是很伟大的。由于它从始至终不自以为大，这就成就了它的伟大。

个人感悟

按照介绍《道德经》的前三十八章为《道经》，那也不难理解为什么自三十章以来，很多篇幅的句子都是在做一些总结似的论述，首尾相应嘛！在后面老子再一次对自前面提出的论点做了总结。道存于世间，对万事万物的影响无所不在，我们虽然看不见它，但是它却实实在在的影响着我们，甚至对未来产生的影响也无法估算，我们却无法否定这一切的存在，而它也从来没有表现出任何强势的行为来控制我们，强调它自己的存在。

大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。

这么玄妙的东西，很多学者在解读后面这几章的时候都会觉得老子太偏向“唯心论”，对一些人的行为和思维会造成一些消极的影响，我反复的看着这一章看似简单的几句话，也思考着“道”之于人的行为表现要怎样才能去到上面所说的这种境界呢？真的会有这样的人吗？

眼前不禁浮现出一些时空中的微光：

1949年的北京，中国刚刚解放不久，北京市东城区灯市口西街丰富胡同19号院里住进了一家人。而在这个住宅的对面，有一座破旧的庙宇，人们称其为“瞎子庙”，因为里面住着40多位以街头卖唱和算命谋生的盲艺人。

当时，新中国刚成立，人们的生活都不宽裕，连养家糊口都很不易，更别说有能力去接济他们了，因此他们的生活很艰难，挨饿受冻是常有的事儿。

19号院的男主人，每次经过“瞎子庙”，看到这些衣衫褴褛的盲人们，他的心便隐隐作痛。他决定帮助这些人。

他开始每天往返于家中与“瞎子庙”之间。他把这些盲人组织起来，自掏腰包买了多件乐器，将其中会吹拉弹唱的，组成了一个乐团进行集中培训。晚上回到家，他还要熬夜写歌，编排适合他们演奏的曲目。之后，他又联系演出单位和场所，并说服对方给予一定的演出报酬……而对于那些没有任何才艺和特长的盲人，他则通过各种关系，把他们一个个安排进周边的橡胶厂、皮革厂、印刷厂和服装厂里。为此，他跑烂了好几双布鞋。

在他的努力和奔走下，“瞎子庙”里几乎每个盲人都有了一份足以养活自己的工作。因为有了稳定的收入，很多盲人的生活状况都发生了巨变，先后搬出了原先那个破旧的庙宇，住进条件更好的房子里，“瞎子庙”也从此被废弃。

但这之后的每天晚上，每当这位男主人下班从街上路过时，住在这条街的盲人们都会不约而同地放下手中的活，点亮屋内的灯，然后站到各自的大门口，只为跟他打个招呼，如同迎接自己的亲人归来一般，为他照亮回家的路。这几乎成了那条街上一道不变的温馨风景线，并且一直持续到他去世的那一天。

这个男人的名字叫：舒庆春，如果你不知道他的这个名字，但他的另外一个名字，你应该会知道，他就是中国现代著名作家：老舍。

有人会问：那些人不是瞎子吗？怎么能看见他下班回来？盲人们说：因为我们能听出老舍的脚步声，那个脚步声名叫“善”。

这些盲人不识字，他们也不知道生活中的老舍是个什么人，写过什么书。但是，他们永远记得是他用爱心温暖了他们这一群人的生命，这份温暖弥久恒常。

对于80后来说，周润发和吴孟达应该是大家耳熟能详的两位公众人物，可他们背后，还有着一段不为人知的故事。

早年间，吴孟达拍了不少戏，收入也很高，可他喜欢赌博，后来不仅输光了所有积蓄，还欠下了不少赌债。被债主逼到走投无路时，只好去找好友周润发帮忙，没想到周润发知道他借钱是用来还赌债，果断拒绝帮忙，丢下一句：“你自己解决”就走了。

吴孟达发誓要和他断绝关系，再也没有他这个朋友。过后不久，吴孟达接到了一个导演的邀约。吴孟达拼命抓住这次机会，刻苦钻研，努力打磨演技，电影上映后，反应火爆，吴孟达不仅还清了债务，还拿下了当年金像奖最佳男配角.

吴孟达上台领奖时，看到了坐在台下的周润发，没有理他，吴孟达感谢导演，感谢电影公司。导演却告诉他:你不应该感谢我，你应该感谢周润发，是他找我极力推荐你，出演这部戏。这时吴孟达，后来他才体会到周润发的一片苦心，心里非常感激。如果不是周润发当年拒绝帮他还债，也许他会一直在赌博的道路上，越走越远。

周润发以自己清醒的认识和宽广的胸怀，即使在面对误解的情况下，仍然用明智的行为帮助了吴孟达，挽救了他的事业前途甚至是改变了他的命运，这份温暖即使我们读来都是那么的温情洋溢。

或许，有人会觉得这些人和事都离我们太远了。我们身边有吗？有的，我们每个人的身边都有。我们每个人都有自己的父母。妈妈经常是陪伴在我们身边的人，多数的人都会粘着自己的母亲，孩子的眼里母亲都是最亲近的，而很多人都与父亲是比较难亲近的。

我从读小学起就觉得爸爸是个大骗子，而且常常不叫他爸爸，就叫他大骗子。为什么呢？记忆里的六一儿童节，他从来没有陪过我们，别人家的爸爸妈妈带着小朋友去公园玩，过六一儿童节的时候，我和弟弟永远是在家里的。我至今无法忘记自己儿时对六一儿童节的向往，一年又一年的跟爸爸约好那一天要带我们去公园玩。可是我们总是一年又一年的失望，直到我长大了，可以自己带着弟弟去公园了，他也没法实现他的承诺。我从来没有写好过一篇关于六一儿童节的日记和作文，因为每个六一儿童节爸爸都不在家里。于是他成了我口中的大骗子。

物换星移，人事变迁，长大成人后，在纷乱的工作生活中，我也会忘了节日，忘了生日，忘了很多以前觉得重要的日子。我也开始体会什么是不得已的欺骗，什么是无可奈何的错过，什么是满心负疚的无法言说。回头再想想自己儿时那一声声大骗子是那么令他委屈和难过。

他何尝不希望儿女在旁，他何尝不希望一家团圆开心。可是要养得起这个家，他就必须要面对离别和错过，要面对儿女的责怪和抱怨。他只是希望看着我们健康成长，只是希望尽自己的努力把能给我们的都给我们，而他自己可以风餐露宿，不辞辛苦。这就是我们身边的“道”。我们每个人从小就在这个“道”场中成长，无时无刻不受到他的滋养，可是我们却习以为常。

以其终不自为大，故能成其大。

不管是老舍那种无私的大爱，周润发那种宽容的友爱，父母对我们不求回报的慈爱，他们都从来没有过自夸自诩。这种力量沉静而隽永，不管是什么时候想起都会让我们心动不已，也是我们愿意用生命去爱护和尊重的。

“道”在这世间，不管在任何一个地方，都会有它存在的形式，那些看似不起眼的东西，却总是让我们感动至深的。“道”因无私而玄妙，人因爱而伟大。每一份不因回报而做出的付出都是伟大的，不管是精神还是财富，有能力付出的人都会是相对富足的。所以如果显达，我们尽量让自己能温暖更多的人；如果力薄，至少我们也可以温暖我们身边的人。愿你能成为一个可以被依赖，值得被信赖，永远有能力付出的人。

愿你可以被依赖，值得被信赖！读《道德经》第三十四天