就在我们还对斯蒂芬.帕多克的作案动机提出置疑的时候，近日，美国奥罗拉市又发生了一起枪击事件，现已造成包括枪手在内的6人死亡及多人受伤。
正当我们想进一步获取信息时，美国媒体却守口如瓶、惜字如金，报道戛然而止。
是什么原因造成枪手开枪杀人？报道中只字未提，甚至连枪手的姓名性别都未透露。
据美国媒体报道，在过去的一年里，美国共发生37000多起枪击案件，有9533人死于非命。这不能不让人感到震惊，太恐怖太暴力了！
造成这些暴力事件的直接原因就是美国政府在枪支管理上的失误，而且随着枪击事件频发，私人拥有枪支的数量还在呈上升态势，从个人角度来看，大有以暴制暴的架式。只要枪手敢闯进我家，我就有权开枪反击。
那么，这些暴力事件的主角一施暴者个人的原因是什么？他们犯罪的心理动机是什么？有犯罪动机的和“沒有犯罪动机”的各占多少比例？我们不得而知。
带着这个疑惑，我再次打开购于八年前的，蒋勋的《孤独六讲》，重读其中的一章<暴力孤独>。在这一章里，作家告诉我们，许多人生来就有暴力倾向，这些暴力倾向如果释放不了，就会形成暴力孤独，当暴力孤独压抑久了，人就会寻找某种解脱，就容易出现暴力事件。而这与有枪没枪没有因果关系，只不过美国政府在枪支管理上的疏露和枪械越来越先进，增大了暴力事件的杀伤力而已。
那么，按照儒家的学说，孟子不是说，人之初，性本善吗？人怎么会生来就带有暴力倾向呢？蒋勋告诉我们，那是因为我们一直忽略了荀子的说法。荀子认为，人之初，性本恶。长期以来，我们一直以孔孟的儒家思想为主流价值观，而忘记了荀子的说法。试想，如果人性都是善的，我们还要法律干吗？还要警察和监狱干吗？
反过来说，当我们的银行一再提醒你防范欺诈、不要给陌生人汇款时，那么，诈骗现象一定时有发生；当我们一再重申以法治国的时候，法盲和违法现象一定经常出现。
那么，按你的说法，人性就像荀子说的，全是恶的了？
我并不这样认为。我认为，人性里面既有善的一面，也有恶的一面。人应该是善恶相间的动物，其中就包含着暴力倾向。只不过，隐藏在身体里的这个暴力倾向，多数人由于引导的好，转化为正能量；少数人因引导的不好，转化成暴力，转化成负能量。就像我们所看到的各种暴力事件。
从这个意义上说，发生在美国的枪击事件，只是许多暴力事件中的一种。那么，做为多数人，潜藏在我们身体里的暴力倾向又是如何转化的呢？
当然有很多种，如体育运动中的赛车、拳击和散打、蹦极和悬崖跳水、高山滑雪等极限运动；如青少年打群架、闹市中飙车等等，都能释放人的暴力倾向。
蒋勋说他小时候看马戏团表演，训兽师为了向观众显示对动物训练的到位，大胆的把头伸进狮子口里，那一刻他曾经产生了一种非常奇怪的想法，希望那头狮子把那个头咬下去！事后想想很可怕，怎么会有这种想法呢？其实，这就是潜藏在身体里的暴力倾向，通过观看这些极限的表演，满足自己想做而不敢做的愿望，释放出暴力孤独中潜藏的暴力倾向。
蒋勋认为，人在释放暴力倾向时是没有特定对象的，这就是为什么受害者都是一些无辜的人。他曾讲过一个小男孩的故事，这个小男孩的妹妹被卡车撞死了，这让他对汽车和汽车司机充满了怨恨，长大后有一天他坐上一辆出租车，车开到野外时他把司机杀了。而这位司机并不是撞死他妹妹那个司机。
有时候，人在社会上的落差大也会造成暴力事件。从这个意义说，拉斯维加斯枪击事件中的斯蒂芬.帕多克，可能是因为出生在犯罪家庭和身患疾等原因，与飞速发展的美国社会形成了较大的落差，身体里的暴力倾向一下子就释放出来，从而制造了骇人听闻的暴力事件。
然而，美国有关调查机构既不是作家，也不是心理学家，他们无法从人性的善恶去分折，于是，他们给出的结论是，没有动机。
其实，从人性的复杂性、扭曲性给他下结论，也可以说他的犯罪是有动机的，这个作案动机就是潜藏在他身体里的暴力倾向或者说是“恶”，因为须要寻找一个释放或解脱的出口，而制造的一起事件。
所以我认为，做为一届政府，缓解人们的焦虑情绪，缩小社会阶层的落差，转化好人的暴力倾向，也许比控制枪支更重要。
网友评论