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读到欧亨利的小说《红酋长的赎金》,脑子里蹦出的是“熊孩子”三个字,而且是段位最高的熊孩子!
作者用夸张和幽默的手法为我们刻画了两个即将崩溃的绑匪和一个把绑匪折磨到即将崩溃的熊孩子。那个长着浮雕似的雀斑的十岁肥胖男孩,有着棕熊一样充沛的体力,还有着强有力的虐待人的执行力,被绑架的第二天早上,他就抓着比尔的头发,一手拿着割肉的小刀,要将比尔的头皮割下来;拿着椰子大的石头要砸死比尔,拿滚烫的土豆塞进比尔脖子里,用弹弓将鸡蛋那么大的石头打中了比尔的耳朵后面,比尔一下子扑进火上煮着的一锅准备用来洗碗的热水里;鞭打着比尔先生这匹马骑行了九十英里,喂他吃沙子。更搞笑的是,绑架勒索的回信不仅不同意付赎金,还让他们倒付250美元才能还孩子,还得在晚上悄悄进行,否则邻居们还不知道会用什么方式对付他们呢(可见邻居们平日里受迫害有多深了)。结局更加出人意料,比尔不仅愿意出250美元,还以超出肥胖身体的极限速度逃离了这个熊孩子的视线。
山姆和比尔议论说这样调皮的孩子,总是被父母溺爱的,一语道破熊孩子的由来。一个八九岁的孩子,却能够这样毫不顾忌后果,毫不给别人留余地,甚至是会危及他人的性命都不知收手,那么我们得说,父母的溺爱,最终只是唤醒、浇灌了孩子人性恶之花,让它恣意开放,如此而已。
《知否》‖:你用爱养出了孩子的什么?2
如果说这个还只是孩提时代的熊孩子的危害,那么《知否》里有个被溺爱着长大了的熊孩子,她的危害是否能爆表呢?这个人物就是康姨妈!
康姨妈这个角色,我以为她就是不断在父母面前试错长大的(其实每个孩子都是在试错中成长的),慢慢地她就知道她的父母对她是没有底线的!所以她的邪恶、歹毒、阴狠变成一种无知无觉的行为,随时行动。
明兰回娘家,大家都在一处说说笑笑,偏她就觉得明兰摆了谱,姐妹说笑也成了嘀嘀咕咕目无尊长,人家正牌的大娘子都没说什么, 她这个做客的姨妈反倒是要收拾人,这个也是从小养成的自以为是的习惯。王家老太太就说她从小就这样,谁也不能违背她的意愿,在一家人的迁就中,她变成了一个垃圾人,人走到哪里,垃圾就散发出恶臭污染到哪里!
她与小秦氏真是一丘之貉,臭味相投,在恶毒这条路上两个人还真是可以相互切磋的,怪不得一拍即合。站在小秦氏的立场,她是有切身利益的,毕竟她还在尽力为儿子谋划,虽然是以害死别人为代价,可是康王氏的恨却来得有些不着调。因为老太太不喜她的人品,不让她去拜见?挑唆她妹妹,沾妹妹家便宜的路被阻止?明兰顶撞了她?明兰未邀请她去泡温泉让她丢了脸?或者她本性就是如此丑恶,她看不得别人好,她就是想方设法去破坏。
而她之所以能这样肆无忌惮地行凶,在兵围盛府的时候终于就找到答案了。她跑到亲戚家里,唆使媳妇毒害婆婆,这么重大的罪行,她的老母亲,王家老太太还是想方设法替她在周旋,希望替她瞒下来。这手段真是软硬兼施,这演技真是炉火纯青,哭也来得,笑也来得,捧也来得,踩也来得,威严恐吓也来得,几乎可用无所不用其极来形容了。
《知否》‖:你用爱养出了孩子的什么?从王家老太太这样的表现中,从其他人的对话中,不难看出这样的收尾已经不是第一次了。每年从康府抬出去的尸体也不知有几具,可是仗着娘家的权势,老母亲和哥哥都会替她料理,人命在她眼里竟真的成了草芥。还记得有个庶女康兆儿直接就是送来送死的,她让她什么时候死她就得什么时候死,毫无反抗的余地。
试问一个人怎样才能真的胆大妄为到这个地步?我想无怪乎就是那父母没有底线的包庇和爱护,犯下的错和罪都不用成本,这样快意恣肆的人生哪个不想要?这样生杀予夺的强大哪个不想有?这一家人硬是将自己对孩子无底线的爱,养出了人性中潜藏的丑恶,甚至喂大得肥肥壮壮,让这个女子在实力坑家人的路上走得越来越远。
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剧中有一个多次被重复的句子:父母之爱子,则为之计深远。是啊,孩子是一个家里的后继力量,孩子培养的好坏,决定了一个家庭或家族的未来,更不用说孩子的自我价值体现了。王老太太用她无底线的爱让康王氏无法无天、歹毒异常,那么同样说过这句话的其他人呢?
《知否》‖:你用爱养出了孩子的什么?林小娘真是处处在为孩子打算,可是如此有才情的女儿最终却也只知在闺阁中玩弄心机,与一众女人争权争宠,步其母后尘而已;娴姐在其父亲的教导下,也开始了守拙的生存之道,远离是非,静守己心,今后定也能安然度日,不致失了本心。
同为闺阁女儿,明兰生存的环境比墨兰更恶劣,但她在祖母的熏陶下,守拙之余,其实也是多才多艺,玲珑剔透,善良、勇敢有担当,做事进退有度,不惹事不怕事,对世事通透得很,且不说她的主角光环,即便生活中我们也是乐见这样的人生活幸福美满的吧!
《知否》‖:你用爱养出了孩子的什么?由此看来,其实孩子真的只是复制品,作为原件的父母各种不同,才教出各异的孩子。林小娘一生困于林栖阁,卑微的身份让她有很强的危机意识,催生出强大的战斗意识,勾心斗角,不择手段,无非就是为了保全自己的权益和孩子的未来。这样的母亲你还能指望她有多大的格局,多明媚的三观传递给女儿?而盛老太太可就不同,高贵的出身,还在宫里生活过,所见的即便也是勾心斗角,可是所图谋的却远不仅是个人的得失荣辱,她的剔透、通达、聪慧、远见、格局都是林小娘无法比拟的。所以同为庶女的明兰和墨兰,身份地位相似,三观却迥异,结局有天壤之别,也在情理之中了。
如此看来,岂止现代人拼爹拼娘,其实古人就开始了。近的拼爹,远一点拼家风家训,拼家族文化底蕴,先人遗风,虽然传承多少是个人的造化,但多从源头看问题,或许我们育人育己的路上也会少一些迷茫!
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