生命是什么呢？仅是我们的肉体吗？还是我们虚无缥缈，重量21g的灵魂呢？
按照通俗的说法，我们的肉体便是我们的生命的外在表现了，而意识是我们的内在表现。生命外在表现的我们的肉体，生命的内在价值是我们每个人独一无二的意识。那是肉体重要，还是意识重要呢？
在我看来，应该是同等重要了。没有肉体的灵魂是虚幻的，是无法被普罗大众所触摸的，人的意识作用于肉体，便有了我们的意识的真实存在；但是没有意识的肉体，就好像行尸走肉一般，没有意识，没有存在的自我意识，只有肉体的存在，那还有什么意义呢？
生命的外在是肉体，生命的内在是我们的意识。只有两者合在一起，我们才能体会和意识到自己的意义。
生命的存在，我们已经有了觉醒，但是我们的生命因为什么而精彩的呢？我们生于这个世界，应该想让自己过着什么样的生活呢？是庸庸碌碌的过着一生，等到老年时为了没有实现而去懊悔，还是努力奋斗为了自己梦想而去拼搏，等到自己年老时，可以问心无愧的对自己说，自己在年轻时，没有虚度年华，没有荒废青春呢？
但是说到实现梦想，便要提自控了。一个人要是没有自控的能力，没有克服惰性的意识，是很难实现自己的梦想的。惰性是天生的，人的意识都是懒惰的，没有谁喜欢克服本性，不喜欢过花前月下，纸醉金迷的生活，但正是有些人能够有意识的控制自己，压抑自己的惰性，所以才有了阶级的划分。在远古时代，人人都是平等的，但是在氏族社会为什么逐渐形成阶级的划分呢？有了贫富差距呢？有了掌握财富和权利的人呢？
我想大部分是因为他们能控制自己，能够在他人偷懒的时候，积攒自己的财富，日复一日，渐渐地拉开了差距。这就像是我国古代的士绅阶级一样，你拿走了他的财富，将他和普通人放在一起，你会发现用不了多久，只要有机会，最先富起来的一定是那些曾经的士绅之家。只要你给他机会，他失去的财富一定会重新的回来，而那些普通人大多数还是普通人。
虽然这么说有些偏僻，寒门也能出贵子，阶级也不是固定的。但前提是你要有强烈的改变命运的愿望，并且会为之而奋斗。若是没有这种意识，没有这种愿望，只是浑浑噩噩，得过且过，终将会在以后徒自叹息。你在混时间，时间却没有在等你，等到时间算账的那一天，才后悔混了时间。
要做好坐冷板凳的准备，要有这个意识，有这个艰苦奋斗的准备。朱熹先生新理学，阳明先生的致良知，都讲求着耐得住苦难的意识。举凡成大事者，都有着这种慎独的意识，也都能控制自己行为，最终成就自己。我最佩服的是曾文正公，以文人之身，将兵打仗，虽屡战屡败，但是有屡败屡战，最终收复南京，再造了晚清的江山社稷。又能在功成名就时，急流勇退，放弃荣华富贵，功名利禄，不被上位者猜忌，成为后世敬仰的英豪。
我们要想成为自己想过的那类人，必须要自律，要放弃安逸，要懂得舍去。要让生命过得有意义，有价值，就要控制自己，控制自己的心，自己的行为习性。像神秀说的那样，时时勤拂拭，务使染尘埃。虽然这样的日子很苦，很孤独，但是却很值得，因为我们最终会实现自己价值的。
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