【为什么圣人可学而至？】
阳明先生说，人如果能够做到喜欢美德像喜欢美色一样，厌恶恶行像厌恶恶臭一样，那么他就可以成为圣人了。这是一句耐人寻味的话。我们看到美色会发自内心喜欢吗？闻到恶臭会发自内心厌恶吗？显然人人都有这样的功能，这是一件自然而然的事情。但是为什么美德与美色、恶行与恶臭不能等同呢？因为美色和恶行激发的是我们更底层的心理表征，所谓心理表征就是无需思考就能形成快速反应的心理结构。反之，对美德和恶行的反应则需要后天大量的刻意练习才能形成快速反应的。
因此，问题就在于如何通过大量的致良知练习达到预期的心理表征。应用刻意练习的框架，我们需要关注以下几点：第一，练习时的明确目标是什么？最好的练习莫过于事上练，当事情来了一次成功练习的标准是：心如明镜，物来则照物去则无。因此，当有一件事要做的时候，问问自己是不是做到了“物来则照物去则无”？第二，练习的时候是否专注？如果能觉察事情与良知的关系，始终专注于通过事情致良知，那么这将是一次高品质的训练。第三，练习后是否有反馈和改进？当发现做事时走神、有私欲的干扰、没有做到物来则照物去则无，那么下次如何改进？但凡能以这三个问题来训练自己，那么我们就能显著提升自己养成致良知的心理表征。
成为圣人是一件非常不容易的事情，需要我们夜以继日地付出努力。但在这个努力的过程中，收获也是很大的，因为心学的简单明了，我们只要按照致良知这个核心一以贯之即可，所以再也没有无意义的烦恼。这是一件多么快乐的事情啊！
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