朋友若要做得长久，就要努力待人仁慈。要想得到仁慈对待，先要待人仁慈。
顾名思义，仁慈就是仁爱慈善的意思。根据《吕氏春秋·简选》：“於是行大仁慈，以恤黔首。” 宋代范仲淹 《君以民为体赋》：“莫不被以仁慈，躋於富庶。” 清朝纪昀在《阅微草堂笔记》卷十五里写：“公故仁慈，天曙，以梦告司庖，飭举蟹投水。” 瞿秋白在《乱弹·菲洲鬼话》里说：“上帝还是很仁慈的，象中国孔夫子那样仁慈。”
当然，这些说法不无道理，要是想要得到什么，首先要付出什么。就像抽水机要抽水，有时候，需要先倒入引水，就是要将低处的水汲引到高处，需要先倒水进去一样。
要想得到朋友的理解和支持，就要先去理解和支持朋友，之所以是朋友，还有很多共同之处的，这是一种关系。
人和人打交道，需要将心比心，朋友之间更要如此而行。我们和朋友交往，需要的是以心换心，不是嘴上说说而已，是要实际行动。
热恋中的男女，都会原谅和包容，仁慈对待彼此，大概都有所需求，想要达到目的，就忽略了对方的缺点。后来结婚，就发现对方的缺点无法忍受，如果有了孩子，更是难以忍受，这样，就容易造成一些问题，就是同样一个毛病，婚前和婚后感觉不同，原因就是，仁慈对待做起来越来越难。为什么？因为人心易变。
就像宽恕，说起来简单，做起来难，因为宽恕是一门技术，不是所有人都能掌握。就像太阳和月亮能够和睦相处，保持一定的距离，相互牵引，又相互问候，不能太近，也不能太远。否则，就容易出问题。
其实人世间没有什么过不去的坎，最难逾越就是心坎。至亲至爱的人离开人世，当时很不适应，觉得天快要塌了，久而久之，也就习惯了，因为发现活着比离世更难。哪有时间去悲伤？没有闲暇去哀怨。
人活着，总是渴望得到仁慈地对待，没有想过如何仁慈地对待别人。要知道，在某些方面，有时候，需要一些劝勉才知道，人如同井底之蛙，看到的有限，在认知的局限性里，还幻想着自己的强大，到底如何，不怕不识货，就怕货比货，货好了，什么都好，货不好，白费口舌。
当我们感受到了温暖，就要把暖意送出去，这样就是一种爱心的体现。总有人在想着怎样得到更多，从不去想怎样去奉献更多。思考的内容不同，动机和目的迥异，就会出问题。
仁慈对待也是一门艺术。
与人为善，就是对人仁慈，得到的也是善待和仁慈，因为一提到做好事，都会想到去照顾别人，给别人益处，没想到做好事，其实是让自己得到益处。有一句话说，赠人玫瑰手有余香，大概就是这样意思。没有绝对的正确的东西，只是相对看起来正确的，不代表事实，没有事物本来面目。
我们说话的时候，要考虑话语中是否带着仁慈。
如果有，那说明在行善，如果没有，就需要改进。
鲁迅先生说，一个都不宽恕。
这是他最后的表态，当然，鲁迅先生很有个性，说话也很独到，不留情面。事实上，有的人本来如此，后天如何努力，都无法改变，对于这样的人，这一代人不好评判，只有让后人去评说。
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