西藏，地域辽阔，地貌壮观、资源丰富，一直以来，这片神奇的土地便凭借绝色的风景和灿烂的历史文化，吸引着来自世界各地的人们。
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然而，一想到西藏，你第一瞬间会想到哪个地方，应该会跟卓玛一样，第一瞬间想到的是那巍峨雄伟的高原圣殿—布达拉宫。
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这座依山垒砌的藏式宫殿，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，是藏式古建筑的杰出代表（据说源于桑珠孜宗堡），中华民族古建筑的精华之作，是第五套人民币50元纸币背面的风景图案，更是西藏最有代表性的形象之一。
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它从一座孤峰的岩石上突兀地生长出来，在阳光的映衬下，白色的宫墙加上鎏金的宝塔，让许多第一次到达拉萨的人为之震撼。
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感觉到震撼之余，不少小伙伴表示纳闷，为什么布达拉宫要修建在高高的红山上？修建在平地方便大家参观不是更好吗？
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其实，西藏的很多宫殿都修建在高山之上，它们随着山势的起伏而呈现出不同的建筑形态。而内地许多在山上的建筑大都将山顶铲平，再建屋舍，就是山随着建筑而变。这样对比来看，西藏的建筑更推崇自然与人类的天人合一，用建筑把山包裹，不改变现状而去建造出最美好的房屋。
比如雍布拉康
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比如宗山古堡
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比如古格王朝遗址
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比如孜珠寺
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为什么西藏的这些寺庙宫殿要建立高山之巅？这样岂不是增加了修筑的困难吗？
原来这与西藏的宗教信仰有关！作为印度佛教传入西藏以前的先期文化，古象雄文化的痕迹贯穿于西藏的方方面面。“从生产到生活，从民俗到信仰，处处都有象雄文化的影子。比如祭山神、转山等宗教活动仪式，都源自象雄文化。雍仲苯教既是古象雄文化的核心。
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苯教将世界分为天、地和地下三界，赋予天地万物以神性，认为神鬼主宰世间一切。这一信仰在西藏社会持续了相当长的历史阶段，甚至融入了这个民族的血液。据说由于天界比较远，西藏人就把高耸的山当作“通天之路”，以朝拜山神的方式敬天。
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