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《家的文化》课程笔记

《家的文化》课程笔记

作者: 暖暖的小进 | 来源:发表于2020-04-04 10:54 被阅读0次

什么是家?

1. 境界。作家、画家、政治家、企业家。

2. 特殊的群体。

家庭、家族、宗族、民族、国家、天下

儒家、道家、法家、兵家、墨家、医家、纵横家。

3. 我心安处便是家,也就是心安理得。

4. 身家(我们最应该思考是身家)

    身家又有三个层次,肉体、心理(不做健康的残疾人)、灵魂(信仰)

    幸福是一种感觉,珍惜你所拥有的一切。

    修福莫如惜福,修慧必须明理——虚心长老

    传承500年以上的家族,都是因为有精神家园。东方西方的文化有一个相通点,就是血统,也就是基因,东方称名门望族,西方称贵族。

    有句古话“一代富,三代贵”,怎么理解这句话呢?一个家族要想成为富裕的家族,也许通过一代人的努力就能实现,但是一个家族要想成为贵族,必须通过多代人的努力方可实现。

如何让家族成为贵族?

成为名门望族需具备六大因素:

一、事业

什么叫事业?

《易经》“形而上者谓之道,形而下者谓之器;化而裁之谓之变;推而行之谓之道;举而措之天下之民,谓之事业。”

也就是说,如果你的事业是真正地为人民服务才叫事业。

二、智慧女人

一个女人在家族中的重要性:一代无好妻,十代无好子。

《史记》:数始于一,终于十,成于三。

女人在社会中的重要性有一句话是这样写的,“闺闱乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源。”

闺闱指的是女人所居住的闺房,也指产门、女性的产道。“子宫”即“子女的宫殿,这是一个非常神圣的地方。圣贤人从这里孕育产出,流氓也同样出自这里。由此可见母教的重要性。“母仪天下”。

三、传承(教育)

道德传家十代以上

耕读传家次之(耕,亲耕,知行合一,身体力行)

诗书传家又次之

富贵传家不过三代

四、身心灵健康

健康不是第一而是唯一

一个人来到世界面对生和死。生、死都是无限的,但从生到死这段距离却是有限的。按每个活到83岁来计算,每个人也只有两万多天,如何利用好这有限的一生。

任正非:“一个人一辈子干好一件事就很不简单。”

“纵横捭阖”,不能光有宽度而没有深度,在一个领域深耕细挖。

“常将有日思无日,莫待无时想有时。”

五、行善积德

《易经》为何千百年来到今天依然还有重要的指导意义。因为《易经》讲的不是知识,讲的是宇宙大道与规律,而且《易经》从来不把话讲绝对,每个结论都是有其基本条件的。

请问是“人定胜天,还是天定胜人”,《易经》的答案是,小事情人定胜天,大事情天地圣人。

《易经》虽然从来不把话讲绝对,但是有两句话讲得非常绝对,而且铁口直断“积善之家必有余庆,积不善之家必有余秧。因小果大,所以我们要谨言慎行。

如果把我们的人生比作一棵树,那我们的根是哪里?我们的根就是我们的祖宗。我们的根给我们提供了源源不断的营养和能量,那我们的祖宗有没有得到我们回流的营养?

如何给根回流营养?《道德经》说,“善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。”这里是告诉我们一个世界观。

孔子说:祭如在,祭神如神在。

曾子说:心诚求之,虽不中不远矣。

六、良好的家道家风

任何家族都有家道家风,只不过有的家族是康庄大道、正义之风,而有的家族是歪门邪道、不正之风。

曾国藩,曾国藩是千古最后一个圣人,截止2016年的统计数据,曾家没有出一个败家子。曾国藩教育子女交朋友尤其重要,“一生之成败皆关乎朋友之贤,不可不慎也” 。也就是说,朋友并不是我们平常所说的越多越好,而朋友越贤越好。

孔子:“益友三友”、“损友三友”

益友:有直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(多才)

损友:友便辟、友善柔、友便佞。

如果我们一个人缺少辨别真伪的本事,人生就会就会完蛋。

推荐:纪录片《留余治家康百万》、电视剧《河洛康家》

知识点:

中国有三大庄园:第一大庄园康百万庄园,牟二黑庄园,刘文彩庄园。

中国有三大名匾:正大光明匾、天下第一关匾、留余匾

留余匾不是方方正正的,而是上面有凹下去,下面凹下去。

“花未全开月未明。”

留余:

留有余,不尽之巧以还造化

留有余,不尽之得以还朝廷

留有余,不尽之财以还百姓

留有余,不尽之福以还子孙

《道德经》“天之道,损有余以补之不足,人之道则不然,损不足以奉有余。

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