5月14日 01:05 D园
在欧洲，很早就有被国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的、是肮脏的，认为爱情和情欲是互相对立的两种状态，因此，当一个人确实在爱着的时候，他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。
有爱无性，强调精神相交；亦有远距离恋爱的一层意思（因为离开的远，自然就有有爱无性）。传说柏拉图当年就是这样同情人相爱。
恋爱的味道因人而异，有的平淡，有的热烈，有的含蓄，有的奔放。情到深处，身不由己，只是因为当时爱了，其他的事只是表达爱的方式，且更能加深感情，如此这般好事，何乐而不为呢。（题外话：美好画面，自行脑补）
有的恋爱，天天见面也不腻烦，黏在一起甜言蜜语永远说不够听不够，撒娇卖萌耍宝各得其乐。有的情侣天各一方，天上共明月，天涯共此时，心心相依，就是所谓的距离产生美。今天的话题是后者为主。
以前有过一个概念，叫笔友，现在的人们对这个词已经陌生了。虽然那时的通讯方式早已过了靠吼的年代，但也相当的慢，靠写信，由马车卡车运送。一笺心事，藏在纸上，字里行间，既含蓄又浪漫（或者既深情款款又浪漫，总之很浪漫，依个人风格而不同）。很多没见过面的人就是这样交了朋友，然后就是这样朋友变成了情侣，两地相思，一种情愁。你觉得他们有没有想得更多一点，想象更亲密一点的接触呢？年代不同，肯定想法也不一样吧。红色年代跟改革年代不一样，跟新世纪更不一样，从保守到敢想，再到现在敢想敢做。真的是翻天覆地的变化。现在科技发展了，写信这种低效率却很浪漫的方式被手机、短信、彩信、微信取代了，但是如果不见面的话跟笔友还差不多。
不见面的谈情说爱算不算是一种恋爱？老头觉得是荒唐无稽之谈，因为观念里没有精神恋爱，从其经历的年代来说是有道理的，因为那个年代的人都是这样想的这样做的。我们这一代却大为推崇先有神交，再有深交，只要精神恋爱了，其他的都是小事。我们无法想象，没有灵魂深处的默契怎么能一起渡过几十年漫长岁月。我们想象着，凭着语言文字可以了解一个人。我们的要求似乎有点高：有共同语言，互相包容，兴趣相投，互相理解尊重，还有诸如此类甚多……时代变了，年轻的人们很清楚自己想要什么，能得到什么，不再藏着掖着了，这是时代的进步。精神恋爱虽然被人诟病，不乏骗局，可确确实实地算是恋爱，因它也是在交流增进感情。
没有性趣的爱情，也是爱情，你看不到甜言蜜语浓浓爱意在空中飞速传递，可它事实上存在着，维持着两个人的这种关系。语言的魅力是很大的，两地分居怎样表达爱意呢，只有通过语言。给个眼神自己体会，是一种比较高的境界，这里不大力提倡和支持，理解不到位会很不爽，理解错误会很恼人。能远距离通过语言谈的恋爱，真的很——神奇，很浪漫，因为没有身体接触，想象的余地很大。
理想和现实总是有差距的。后来出现一个词：见光死。一是因为丑媳妇迟早要见公婆的。还有的是骗局。
个人觉得柏拉图式爱情是有违人性的，人终归是一种动物，有本能需要，也有克制能力，但总不能一直克制正常的需求吧，就像吃饭喝水上厕所一样的。没有性的爱情不完整，因为做爱才更爱。柏拉图之恋诞生或许跟当时的社会现实有关？或许从创世之初就有了？这些都有待考证。
时代变迁，国学文化在受着冲击，传统观念被清洗，人们的精神力量被削弱。古人说窈窕淑女君子好逑，已经够直率的了；现在人更是直接：约吗，约！
也许古人的定力非今人能及，精神力量足够强大，有些人甚至能够摒弃情欲这种最基本的原始本性。人之所以为高等为人，大概就在此处吧。
（初稿）
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