今天是内观冥想的第二年的5月的第14天，冥想25分钟，五月，你好。
每日的目标非常的简单：早睡早起，如果能够坚持好这一个习惯，真的没有什么事情是不能实现的。一周下来，总有一两天是要晚睡的，不是事情有很多，而是总是纠结着一些事情，放不下，若早起，第二天的状态完全的不一样，看到的天空是充满着魅力，且静谧的；若晚睡熬夜，第二天的状态则是混沌不自在，多坐一分钟也是折磨。
昨日躺在床上，一分钟秒睡，今日早起的状态就甚佳，看到外面的蓝天白云，还有前面有一块小菜坪，以前偶尔会看到一位爷爷忙碌的身影。
冥想状态也时静时动，静的是一会安住当下，享受呼吸，一会又沉迷到构想的画面中，这些画面其实也是执着，纠结；对这几天要做的事情的纠结。
禅修回归到生活，每日晨起冥想其实都是一种练心，是让自己心安住到当下，不纠结，不迟疑，不妄念，如此简单就好。
问：我做自己专业上的事情，可以非常专注，好几个钟头，一眨眼就过去了。但是同样的心却用不到走路，吃饭，睡觉上。
学诚法师：人做自己相应的事情都会很专注，喜欢打麻将、打游戏的人也可以非常专注，这不是佛教所说的“定”。佛法所说的定说令心安住于善法的一种力量，有这种力量，就能够控制自己的心念，不会在这件事情上能做到，另一件事情上不能做到。
处处皆是禅修。
龙泉寺贤度法师分享了佛陀给孩子们讲吃橘子的故事：
“你们平时把橘子剥皮来吃，可以把它吃得专注或不专注。怎样才是吃得专注呢?那就是当你吃橘子的时候，你是很清楚知道自己在吃橘子。你可彻底地感受到橘子的香和甜。当你剥橘子的皮，你知道自己在剥它的皮；当你把一片橘子剥下来放进囗里，你知道你是在把一片橘子剥了下来放入口里；当你享用芳香和美味的橘子时，你会察觉着你在体验那芳香美味。难陀芭娜给我的橘子有九片。当我吃每一片的时候，我都察觉着它是如何的难得和美好。我吃着橘子的时候，一直都没有忘记它。所以对我来说，橘子是非常真实的。如果橘子是真实，吃它的人便也是真实的了。这就是怎样去专注地吃橘子。
“孩子们，怎样是不专注的吃橘子呢？当你吃橘子时，你并不知道你在吃橘子。你没有去体验着橘子的香和甜。当你剥橘子的皮，你并不知道你是在剥它的皮；你把一片撕下来放入口中，但你却不知道自己把一片橘子正在放入口中；当你嗅到橘子的芳香和尝到橘子的美味时，你也不知道你在嗅着它的香或尝着它的味。这样的吃橘子，你是不会欣赏到它可贵和美好的性质的。当你没有察觉到自己在吃橘子，那橘子便不是真的了。如果橘子不是真，那吃橘子的人就都不是真实的了。孩子们，这便是不专注的吃橘子。
“孩子们，留心吃橘子的意思，就是要吃它时真正的与橘子接触和沟通，你的心没有思念着昨天或明天，只是全神贯注的投入这一刻。这时那橘子才真正存在。生活得念念留心专注，就是要活在当下，身心都投进此时此处。”
--【仇笑的一叶人生】
而我包括我身边的大部分人是：一手拿着手机，一手拿着饭碗；或者走路时，低头看着手机，都没有抬过头；或者晚上睡觉时，拿着手机一定要刷到所有的微博，所有更新的朋友圈，才能睡觉，这其实都是手机病啊！
如果可以，简单的做法：
吃饭时，就吃饭；走路时，就走路；睡觉时，就睡觉。
如果还可以，你还有用在禅修营分享的方法：
在禅修营每天都要填写一个当日的静心卡，其中会记录下每次用斋时食物放到嘴里的次数，早晚行走的步数，每天起床时是哪只脚先着地，就是为了锻炼大家的专注力。
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