优质课比赛的授课内容是《传统文化的继承》，我个人感觉很不好讲，尤其要讲出新意来，更是难上加难。理由有二，一是尽管传统文化这个词汇我们耳熟能详，但是我们的国学底子很薄，对传统文化的理解大多停留在碎片化、一知半解的水平上，学生更是没有什么国学基础，这么一来，老师很难讲出传统文化的深厚底蕴之感觉来，学生也没有接受传统文化的信息储备基础，师生难于产生共鸣，无共鸣，就无“文化”的感觉。二是看看我们的教材《文化生活》，教材有思想，有主张，但是可读性并不强，说实话，教材的魅力远远不如一本金庸武侠小说。要打动人心，给人以思想的启迪、情感的激发，单单列举教条式的结论是远远达不到文化育人的目的的。我们这次出去比赛，看能不能勇敢地做出些改变的尝试，讲传统文化讲出文化的味道，讲出中国的文化的味道，真正达到“振叶以寻根，观澜以索源”的目的，从而追寻到中华民族文化之根，实现课程的三维目标。
《传统文化的继承》课程的结构不难，它大致分为三部分：传统文化是什么？传统文化的作用？我们如何对待传统文化？这些内容学生能看懂，难点是我们如何实现课程目标，带领学生加深对传统文化的认识，引导学生重视对传统文化的学习，而不是仅仅记下几句断断续续的结论。太重视结论而轻视学习和研究的过程，是容易会限制学生思考和感受，特别容易扼杀兴趣的培养和批判性思维的发展。
教材讲了传统文化的四点表现：传统习俗的继承，传统文艺的继承，传统建筑的继承，传统思想的继承。从从传统文化的表现入手，结合生活实际，选取典型案例，和学生一起去认识我们的传统文化，去分析在当代中国社会，我们为什么需要正确对待传统文化，从而一起找到正确的对待方法。
从表现（即现象）开始寻根索源之旅，去亲近我们的传统文化，去理解传统文化为什么是民族生存发展的精神根基，学会用正确的态度对待传统文化，提高与传统文化对话的能力。传统文化的四点表现，不需要平均用力，考虑到课时的限制，我们可以选取其中有代表性的内容，比如，可以把具体分析传统习俗当做这一课的切入点，理由很明显：传统习俗就在我们生活中，学生不会很陌生，这就贴近学生的生活，老师和学生有共同的话题。当然也有难点需要处理：对所列举的传统习俗的例子，要进行深挖，还要为下面的环节埋下伏笔。要了解生活中传统习俗的变迁，从中总结出传统文化相对稳定性的特点；要分析其在生活中的作用，从中总结出传统文化性质上作用的双重性，自然而然地过渡到“如何对待传统文化？”的知识点。以传统习俗作为切入点，好处是对老师和学生的国学基础要求不高，不利的方面是展现不出我国优秀传统文化的魅力。要让课堂充溢着传统文化的底蕴，表现出优秀传统文化的“感发力”（《叶嘉莹说阮籍诗》），又降低处理的难度，以传统思想做切入点太难，它需要授课老师对思想史有研究，我们可以退而求其次，选择传统文艺中传统文学为切入点。传统文学，语文课本也有涉及，学生有一定的接触，老师可以和学生一起探索。中国文学有两大传统：现实主义和浪漫主义，各有各的源头，也各有各的传承。现实主义源头，我们看《诗经》，浪漫主义源头我们读《离骚》，但是中国文学有共同的追求，那就是屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的自强不息，是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的使命感。这是传统文化就给我们的宝贵精神财富，这是传统文化中的精华，我们应该为之感到自豪，树立高度的文化自信。当然，传统文化也有糟粕，比如“三纲五常，三从四德”，要分析出之所以是糟粕的原因，糟粕不利于社会经济的发展，钳制了思想的进步。结合传统文化的典型例子，把传统文化的双重性说清楚了，就可以从容地去解决第三个问题：如何对待传统文化？传统文化既有精华部分，又有糟粕部分，因此我们就要辩证对待它：取其精华，去其糟粕。
如何对待传统文化？就是要去继承和发展，发挥传统文化额积极作用。教材在这一框里只提到了我们应该要具有的正确态度：取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。讲清楚两点，一是我们要有分辨能力，能够判断出传统文化中哪些是精华哪些是糟粕，我们也可以在这个地方，顺势问下学生：判断精华和糟粕容易吗？如何提高判断和鉴赏能力。期待引起学生反思，在学生心里埋下学习国学的爱的种子。二是判断精华和糟粕的标准是传统文化能不能符合社会发展要求。也要告诉学生，这个标准是科学的，但是不能由此滑向“功利主义”标准，优秀文化的还要有滋养人的灵魂的作用。
我们全体老师各抒己见，交流自己的意见，提出自己的观点，又达成了共识：优质课既要稳，该讲的内容一定要讲到位。优质课更要新，授课老师要有自己的思路，力求能够达到“出人意料之外，又在意料之中”的效果。立意要高，要正确，破解问题的方法要新，要恰到好处。我们也深知，操作起来一定会比理论上讨论更难，但毕竟向好的方面迈出了勇敢的一步。
路是走出来的，我们坚信，何况我们身处“敢于创造奇迹”的热土——余干一中。一起热爱，一起奋斗，坚持往前走！
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