《易经》是中华文化史上最伟大的哲学著作，是所有哲学的源头，被誉为“群经之始，大道之源”。
朱熹的《观书有感》中写：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”《易经》就是中华文化这片方塘的源头活水。
我国的圣贤们，如孔子、老子、王阳明、曾国藩，他们思想的源头皆可见自《易经》。可见，《易经》有多么博大精深，要学会并不容易。
所以，我抱着学习的态度，在查阅了相关的《易经》书籍后，整理了几个问题，先了解一下《易经》的基础知识。
1、《易经》的由来及含义？
《易经》成书于西周时期，作者尚无定义。
有人说是伏羲，有人说是周文王姬昌，也有人说是孔子，也有可能是这“三圣”合力之作。
《易经》的创作和完善经历了相当长的时间，所以无从考证作者。
最初，《易经》是指《连山》、《归藏》和《周易》三本易书，后来《连山》与《归藏》失传，传世的只有《周易》一本，所以，现在的《易经》一般指《周易》。
《易经》中的“易”有三个含义：
（1）简易。以八卦符号为基础，推演而成，符号系统简单；
（2）变易。概括描述了世界上各种事物纷繁多变的现象；
（3）不易。揭示了事物发展变化过程中不变的规律。
综上，《易经》就是用最简易的符号系统，来描述千变万化的现象背后不变的规律。
2、《易经》包含哪些内容？
《易经》包含《经》和《传》两个部分：
《经》讲的是64卦和384爻[yáo]辞，作为占卜之用。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞，共10篇，称为《十翼》，相传为孔子所撰。
如图：
后人也把《易经》和《易传》这两部分内容合称为“周易”。
64卦是由八个三画卦两两相重，组成的64个六画卦（称为“重卦”）。
《易经》整部书也就是讲这64卦的内容，384爻辞和《传》的内容都是为这64卦作解释。
3、何谓阴阳？八卦的由来？
既然《易经》讲的是64卦，而64卦又是由八卦组成的，那么八卦又是怎么来的？
《易经》认为：事物发展变化的任何特点，都可以用“阴”和“阳”两种属性来描述。
凡是热的、向上的、向外的、扩张的、光亮的、活跃的、积极的属性，就称为“阳”；
凡是冷的、向下的、向内的、收缩的、阴暗的、沉闷的、消极的属性，就称为“阴”。
由此，我们可以想到：天是阳，地为阴；男是阳，女为阴；白天是阳，夜晚为阴；奇数是阳，偶数为阴……等等。
《易经》中用两个符号直观地表示阴阳：一条长线“—”表示“阳”，称为“阳爻”；两条短线“- -”表示“阴”，称为“阴爻”。
而整部《易经》的64卦都是由这两个符号的组合、变化和推演而来。
为了更准确地表达阴阳，《易传》的《系辞传》中提出了“太极”一词，其中作了概括：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”太极就是阴阳的统一体。
如图所示：
你看《易经》中的“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”与老子《道德经》中的“道生一，一生二，二生三，三生万物”是不是有异曲同工之妙呢？
4、八卦的含义？八卦与五行的关系？
八卦就是由阴和阳两种符号组成的八种不同的符号，其中有纯阳（如乾卦），有纯阴（如坤卦），以及阴阳相结合的卦相。
乾，表示天；
坤，表示地；
震，表示雷（地下能量冲出）；
巽[xùn]，表示风，也表示木(风贴地面而走)；
坎，表示水，也表示云或雨（河流地中流淌）；
离，表示火，也表示电（烈日空中运行）；
艮[gèn]，表示山（群山高耸地上）；
兑，表示泽（湖泊倒映天顶）。
如图：
此外，八卦还可表示家庭成员，如下图：
《易经》认为乾中包含了坤，视为“阳统阴”。就像我们用“他们”既表示男性又表示男女并存。所以，按照乾坤所示的线条看，阴爻读作“六”，阳爻读作“九”。
比如第1卦：乾卦，对应的就是“九”，根据自下而上的顺序，分别读作：“初九、九二、九三、九四、九五、上九”。
又比如第63卦：既济卦，六爻依次为：“初九、六二、九三、六四、九五、上六。”
《易经》的推演过程中，还用到了八卦与五行的对应关系：
乾兑:金，震巽:木，坤艮:土，坎:水，离:火。
五行不仅代表物质构成元素，也代表了五种关系：
（1）其他事物对自己有利；
（2）其他事物对自己有害；
（3）自身对其他事物有利；
（4）自身对其他事物有害；
（5）其他事物与自身互不影响，和谐共存。
其中有利的就称为“相生”，有害的就称为“相克”，如下图：
以上就是关于《易经》的一些基础知识，相信有了这些知识后，我们就能够看懂64卦了。
注：以上相关内容与图片，来自《易经通解》、《简易经》、《解读易经》等书籍，百度百科等。整理/江山妖饶。
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