耶稣说圣经是为他作见证,整本的圣经莫不是在讲他。旧约通过预言、预表 来启示基督,新约基督降世为人。
神在古时借先知多次多方晓谕列祖(来 1:1),先知也详细考察他们心里基 督的灵,预先证明基督受苦难,后来的荣耀,是指着什么时候,并怎样的时候。
(彼前 1:10-11)并且耶和华的使者即是指他;使徒们见证他是与 神同等(腓 2:6)是创造万物,带领以色列人出埃及,兴起士师、君王治理他们的神,是与 亚伯拉罕、以撒、雅各立约的那一位,亚伯拉罕看见祂就欢喜俯伏,大卫也称他 为主。我们的呼吸、动作、存留都在乎祂。
基督在万有之先在凡事上居首位(西 1:18)是 神本体的真像(来 1:3), 他是道路、真理、生命(约 14:6);他是世界的光,叫跟从他的得着生命的光(约 8:12);他是 神的奥秘,所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着(西 2:2-
3);他是昔在、今在、以后永在的全能者(启 4:8 下);他是万王之王、万主之 主(启 17:14)他执掌天上、地下一切的权柄,他是公义的 神,末后要在地上 用火施行审判。
基督是 神的义,是神所预备的羔羊,除去世人罪孽的。在耶稣没有来到世 上之前, 他的事早已在圣经上记载了,(诗 40:6-7 祭物和礼物,你不喜 悦;你已经开通我的耳朵。燔祭和赎罪祭,非你所要。 那时我说: “看哪!我来了!我的事在经卷上已经记载了。”),他无罪却为人成为罪, 就将那些天天活在罪中又不愿意承认自己有罪的人的罪显明出来,约翰福音 3 章
17-19 节告诉我们 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判
世人”),乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人, 罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。光来到世间,世人因自己 的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。基督完全无 罪,却替人成为罪,那么世上哪一个人敢说他像耶稣一样无罪呢,人若听到他的 福音却不信岂能逃罪呢。看哪,他驾云降临!众目要看见他,连刺他的人也要看 见他;地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们!(启 1:7)
圣哉!圣哉!圣哉!主神是昔在、今在、以后永在的全能者。(4:8 下)你 配拿书卷,配揭开七印;因为你曾被杀,用自己的血从各族、各方、各民、各国
中买了人来,叫他们归于神,又叫他们成为国民,作祭司归于神,在地上执掌王
权。(启 5:9-10)主神―全能者阿,你的作为大哉!奇哉!万世〔或作:国〕之 王阿,你的道途义哉!诚哉!主阿,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因 为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜,因你公义的作为已经显明出来了。
(启 15:3-4)但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远 远!(启 5:13 下)
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