（紧接前文）
3、两人笔下的丘园情致
寒溪子在《随处》一诗中是这样叙写在自家丘园里自设“故旧尊”的：随处自丘园，无心计子孙。/ 江清平见寺，山小远连村。/野况家常饭，真情故旧尊。/兴来唯嗜酒，意到已忘言。
范香溪在《课畦丁灌园》说：连筒隔竹度流泉，约束畦丁灌小园。拔薤自须还种白，刈葵辄莫苦伤根。瓜生准拟狸头大，草径堤防马齿繁。努力荷锄当给酒，无令菜把乏朝昏。小园里有薤（藠头，俗名”野葱”）葵瓜，还有草——马齿（苋）。
冬日芦苇（采自网络）
4、两人笔下的书院（楼、屋）景象
寒溪子与云山书楼。他曾写了一首题为《移住云山简渔石朴菴两尚书》的诗：少于富贵曾无梦，老与山林愈有情。/朝看烟云如画里，夜闻风雨似潮生。/ 孤怀窅窅通箕颖，未世寥寥谁弟兄。/微醉朝阁吟山迥，松檆梅竹野猿惊。
寒溪子与寒溪书屋。明弘治年间，寒溪筑室于女埠下街溪岸，名曰草堂，构楹三间，中为讲学会友，右为藏书，左为卧居。寒溪入太学后弃科举考试，居草堂精攻诗文，与诗友切磋文艺。《书寒溪书屋壁》称：“屋占桑麻半亩园，岁无车马与人喧。/午凉树影圆浮地，夜静滩声直到门。/万卷诗书销日月，一湾鸥鹭共朝昏。/ 兴来蓑笠扁舟去，不亚浣花溪上村。”浣花大概出自于今成都市金牛区，至今还流传着一个浣花夫人的故事。传说浣花夫人是唐代浣花溪边一个农家的女儿。有一天，她在溪畔洗衣时，一个遍体生疮的过路僧人刚好路过，却不知什么原因，这位游方僧人跌进了沟渠，袈裟沾满了污泥。他从沟渠里出来后请求她洗涤僧袍。她一点也不嫌弃，立即应允。让僧人料想不到的还有，当她在洗涤僧袍的时候，朵朵莲花竟然随手漂浮开来，充溢整个溪流。我相信这个传说并没有臆造，因为佛与莲花的特殊关系，作者把荡漾的涟漪比作了浮动的莲花。寒溪子把书屋也就是自己的住处比作“浣花溪上村”，不仅体现了书屋所在地的自然美，也表达了自己余生遍览诗歌、经书的宏大意愿。
浣女。直到今天，只要在江河塘埠头一看到洗衣妇，我们都会有立马走上前拍照留存的冲动。而这在唐•王维《山居秋暝》中也有：空山新雨后，天气晚来秋。/ 明月松间照，清泉石上流。/ 竹喧归浣女，莲动下渔舟。/ 随意春芳歇，王孙自可留。之后，历代文人在西施身上进一步发扬光大。只是“浣衣”改成了“浣纱”。
范香溪与宝惠书院。范香溪在研读理学的同时，还创办宝惠书院，设帐授徒，较早在浙中一带传播理学，当时远近来学者甚众，朱熹先生在《香溪范子小传》中就说：“授徒至数百人，吾乡亦有从其游者。”（未完待续）
陈水河整理于2022年12月12日
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