执着是痛苦的根源

生活中，我们常常会有生气、痛苦的时候，你知道为什么会生气，痛苦背后的原因又是什么吗？有没有解除痛苦的方法呢？

在佛教上，有一个名词叫“执着”，是指一个人一门心思、“一根筋”的想得到某个东西，或达成某个非理性的目标，以至于到了非理性的状态，没实现自己的期待就会非常痛苦。可以说，执着就是痛苦的根源。

执着，是痛苦的根源。

怎么解除痛苦呢？

01

凡事皆有规律

掌握事情的规律，尊重客观事实。要明白，有些事并不是都能如你所愿的实现，毕竟人的力量是有限的，自然规律的力量才是最强大的，所以，适当的时候要学会转弯、转念，转念之间，也许事情就解决了。

在教育孩子的过程中，我们常常会遇到这种情况，陪孩子睡觉的时候，总希望孩子早点入睡，睡着后你好去做其他事情，于是，你就心急如焚的一遍遍大吼孩子，让他“快睡啊”，结果你越吼，他越睡不着，越睡不着你越生气，进而加大吼的音量，形成恶性循环，最后也没有解决问题。

这时候，如果你能放松下来，安静的等待孩子自然入睡，你会发现，他在来回几个翻身之后，便可爱的睡着了，而这才是哄孩子睡觉的最快捷的方式。

02

头脑清醒明觉的活在当下

保持清醒明觉。保持清醒明觉，就是要清楚的知道自己此时此刻的所思、所想、所做。如果你能及时的觉察自己非理性的情绪，当情绪来的时候，提醒自己要理性的做出抉择，而不是跟随情绪，那你就不会痛苦。如果没有保持明觉，任由情绪带领你的心情乱跑，它就像一匹脱了绳的野马，你就无法掌控自己了，带给你的就只有痛苦。

佛教界经常有一些令人无法理解的做法，实则体现了大智慧。比如，当别人辱骂和尚的时候，他们不会去理会，也不会去生气，在常人看来，这是懦弱、是无能，在智者看来却是大智慧。因为在那个关键时刻，他们明白，“骂人”只不过是一种声音罢了，为什么要当做是侮辱自己，进而让自己生气呢？很多智慧达不到的人就是理解不了，以至于因为别人看自己的眼神不对都要生气、烦恼，这样实在是太没有智慧了。

以上所说，只不过是根据所学佛教的有关知识整理的一点皮毛，如果想从根本上消除痛苦，必须要通过一点一滴脚踏实地的修行才行，只有修行功夫过硬才能真正把自己变成“能除一切苦”的智者。