神农氏攀仙山与汉字“叚”的奥秘
在远古的传说中，神农氏为了解救族人的病痛，毅然决定带领他们向南方迁徙，寻找传说中的仙山，以求得治疗疾病的草药。这一路，他们穿越了幽暗的山谷，跋山涉水，历经千辛万苦，终于来到了那座令人望而生畏的仙山脚下。
仙山高耸入云，悬崖峭壁遍布，山间泉水横流，湿滑难攀，仿佛没有登天的梯子就无法触及。正当众人灰心丧气之际，神农氏观察到一群灵猴巧妙地利用山势，借助垂下的藤条和竹枝木棍，灵活地攀上了山顶。这一幕给了他极大的启发。
于是，神农氏将族人分为三队，自己亲自担任开路先锋，身后紧跟着一位既勇敢又有力气的勇士，手持开山的石斧，为众人开辟道路。而更多的人则在大部队中，利用竹子、藤条、树木和木棍，在陡峭的山体上搭建起一个个架子，作为攀登的阶梯。就这样，人们一层层向上攀爬，终于成功登上了仙山。
在这个过程中，神农氏展现出了非凡的智慧和勇气，他的形象也深深烙印在了后人的心中。而关于他攀爬山崖的动作，更是被古人巧妙地融入到了汉字“叚”的创造之中。
“叚”字，左边部分形似山石凸起的形状，横折、横竖、横横，生动地描绘了山石的凹凸不平。而右边的部分，则像两只手紧紧攀附在突出的石块之上，横折横是一只手，右是另一只手，两者合在一起，便构成了“叚”字。
这个字在汉字中主要有两个意思：一是“借助”，二是“紧贴”。
在攀岩的过程中，人们需要借助山石凸出的部分作为支撑点，同时紧贴峭壁，以保持身体的稳定。因此，“叚”字便形象地表达了这种借助山势、紧贴峭壁向上攀爬的动作。
从“叚”字出发，我们还可以引申出更多与“借”相关的汉字和成语。
比如，“假”字，就是在“叚”的基础上加上了单人旁，形成了我们今天所说的“真假”的“假”，以及表示放假的“假”。
这里的“假”字，原本就是“借”的意思。
在“狐假虎威”的故事中，狐狸巧妙地借助了老虎的威风，让百兽望而生畏。这里的“假”字，就是“借”的意思。
此外，在汉字中还有一种特殊的用法叫做“假借字”。这种字并不是按照字面的意思来理解的，而是借用了某个已有的字的读音和字形，来表示另一个全新的意思。比如我们前面提到的“页”字，原本表示头的意思，但在现代汉语中，我们却用它来表示书页的意思。这就是一种典型的假借用法。
由于“假”字经常表示“借”的意思，因此它也逐渐衍生出了“虚伪、不真实”的含义。因为借来的东西毕竟不是自己的，迟早要还回去，所以就有了“虚假”之说。
在汉语中，有很多成语都体现了这种“借”与“假”的关系。比如“天不假年”，就是说一个人非常有才华和抱负，但老天爷却没有多借给他几年时间，让他英年早逝。而“假以时日”，则是说给某人一段时间，让他有机会去成长和展现自己的才华。
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进一步追溯，“假”字为何会引申出不真实的意义？这源于其作为“借”的本意。
当我们借取某物时，它终归不属于我们，需在未来某个时刻归还，这种非永久性的拥有感，便赋予了“假”以“不真实”的意味。例如，“狐假虎威”中，狐狸借老虎之势以威吓百兽，这里的“假”即为借，而狐狸的威风实则非真，乃借虎之威。
接下来，我们探讨“假”字在“放假”一词中的用法。
在古代中国，人们普遍认为人生应以劳动和学习为主，休闲享受为次。因此，古人的假期极为有限，一年之中仅有短短数日得以休憩。与今日我们享有的百余天假期相比，古代人的假期显得尤为珍贵且短暂。
古人视这些假期为“借来”的时间，用以调整身心、处理私事，但工作与学习始终是首要之务。这种对时间的珍惜与对工作的重视，使得“假”字在假期中承载了“借”与“调整”的双重含义。
值得注意的是，尽管古代人的假期短暂，但他们的生活节奏相对缓慢，工作压力也较小。一日之中，他们可能只需工作三四个小时，剩余时间则用于家庭生活和休闲娱乐。这种生活方式使得古代人在短暂的假期中能够得到充分的放松与恢复。
此外，“假”字还常与“暇”字相关联，表达休闲与空闲之意。如古诗所云：“因过竹苑逢僧话，偷得浮生半日闲。”这里的“偷闲”二字，生动地描绘了诗人在忙碌之余偷得片刻空闲的愉悦心情。这种对空闲时间的珍视与享受，正是“假”字在休闲文化中的体现。
除了表示“借”与“不真实”外，“假”字还常用于描述物体之间的紧密接触。例如，“虾”字便形象地描绘了这种紧贴水底的爬行生物。而在“瑕”字中，“斜玉旁”与“叚”的结合则寓意着玉上的瑕疵或斑点——这些不完美之处虽令人遗憾，却往往难以掩盖玉本身的光彩与美丽。这便是“瑕不掩瑜”所传达的哲理：即使存在缺点与不足，我们仍应看到并珍惜其主要部分的优秀与美好。
回到神农氏攀仙山的故事中，我们可以看到“假”字在其中的巧妙运用。神农氏作为开路先锋，巧妙地借助山石与藤条向上攀爬；而他身后的勇士则手持石斧（斤），在艰难的环境中开辟道路。这里的“斤”并非简单的重量单位，而是古代中国人用于砍伐、狩猎和耕作的先进工具。它象征着力量与智慧的结合，是神农氏团队攀登仙山不可或缺的重要工具。
有一首古诗叫因过竹苑逢僧话。偷得浮生半日闲。
你看我们的古人。有一个半天下午。跟着一个老和尚喝喝茶，聊聊天，他都觉得这个事情是偷来的，这个时间是偷偷的。得到了一个空闲偷闲。
偷空儿，这就是我们对于假这个汉字最正确的诠释，借来一个时间让你喘口气。让你调整一下，放假不是目的，是为了让你更好地有精力准备好自己去工作，去学习。
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最后，我们简要回顾一下“上”与“下”两个汉字的古文字形态。
在古文字中，“上”以一短横置于一长横之上表示；而“下”则相反，以一长横承载一短横。
这种直观的图形化表达方式不仅便于记忆与理解，也深刻地反映了古人对空间与方位的朴素认知。上面一长横，下面一短横。这个呢，正好是上的一个相反的写法，这个就是下字，但是呢，这样特别容易跟二搞混。
所以古人用了一根竖线来区别方向啊，一竖在上加一个小短横就是上字。一竖在下，加一个小短横呢，这是个下字。
上下翻转即为对称的“上”与“下”，合为“卡”字（qiǎ），表示上不去也下不来的状态。这个字读作qia3。发卡。卡住了。关卡。
那么什么时候可以读作卡呢？只有在音译外来词的时候表示，外来的读音的时候才可以。读作卡ka3这个发音，比如说贺卡，它来自英文的card。比如说卡车，来自英文的truck，所以注意啊，这个卡是音译外来词。
这个卡qia3，才是这个汉字真正的读音。读作卡ka3呢，是在表示外来的读音的时候才能用到的。
神农氏带着这位勇士在前面开路。一路向上。
后面的这些族人呢？就用竹子藤条木头把它搭成一层一层的架子。每搭一层架子呢，人们就向下攀爬一层，每天搭一层，不管是风吹雨打还是。还是炎热结冰，从不停歇，整整花了一年的时间，人们才把这个架子从山底。搭到了山顶。
这个架子。后来传说化为了这座仙山的一片郁郁葱葱的森林。这个架子活了，变成了森林。这个架子的名字，同学们，你们能猜到了吗？对了，这个架子就是我们今天说的，在湖北境内的神农架。
神农架，为自然基因宝库，生物多样性丰富。神农架或为中国农耕文化起源地，其奥秘待探索。诚邀同学们前往神农架，探寻农耕文化之源。
学习者：疏雨圆荷
注：本文据李山川老师讲座，自行整理后成文。
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