张三丰《上天梯》

金丹大道

张三丰《上天梯》

大元飘远客，拂拂髯如戟。

一曲上天梯，可当飞空锡。

回思访道初，不转心如石。

弃官游海岳，辛苦寻丹秘。

辞我亡亲墓，乡山留不得。

别我中年妇，出门天始白。

舍我丱（guan）角儿，掉头离火宅。

人所难毕者，行人已做毕。

人所难割者，行人皆能割。

欲证长生果，冲举乘仙鹤。

后天培养坚，两足迈于役。

悠悠催我心，流年驹过隙。

翘首终南山，对天三叹息。

天降火龙师，玄音参一一。

知我内丹成，不讲筑基业。

赐我外丹功，可怜谆告切。

炼己忘世情，采药按时节。

先天无觔两。火候无爻策。

只将老嫩分，但把文武别。

纯以眞意求，刀圭难缕晰。

十月抱元胎，九年加面壁。

换鼎复生孙，骑龙起霹雳。

天地壤有时，仙翁寿无极。

修真图

【张三丰道派】

大道渊源，始于老子，一传尹文始，五传而至三丰先生。虽然，老子之所传亦甚多矣，其间杰出者，尹文始、王少阳，支分派别，各有传人，今特就文始言之。文始传麻衣，麻衣传希夷，希夷传火龙，火龙传三丰。或以为隐仙派者，文始隐关令、隐太白，麻衣隐石堂、隐黄山，希夷隐太华，火龙隐终南，先生隐武当，此隐派之说也。夫神仙无不能隐，而此派更为高隐。孔子曰：『老子其犹龙乎』？言其深隐莫测也，故又称犹龙派云。

按老子之道，文始派最高，少阳派最大。少阳传正阳，正阳传纯阳，纯阳首传王重阳，重阳传邱长春，开北派；纯阳又传刘海蟾，海蟾传张紫阳，开南派。

再按文始一派，至麻衣而传希夷；少阳一派，刘海蟾亦以丹法传希夷，两派于斯一汇。是三丰先生，谓为文始派也可，谓为少阳派也亦可，特其清风高节，终与麻衣、希夷、火龙相近云。

大象无形

摘自《张三丰全集》

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