格除习气种子

社会上的男女，有已婚、未婚还有不婚；人各有命，因此都有各自的因缘。

日常生活不攀緣，随自己的因缘、环境过日子；恪守本分，不刻意去交往，更不用跟别人做比较。

要知道「一切相、一切缘都是无常」、「缘起性空」。凡事不要认得太真，不要太执着，认真念佛，往生西方，才不会糟蹋这好不容易～得为人身～的福报。

每个人的因缘、际遇不同，修行的方法也会不相同；

一切方便法，只要不离正法即是好，不用做比较；
因为，最后都会汇总到净土。

虽然众生都有佛性，都有机会成佛，但若不往成佛的道路上去实修，要如何成佛呢？

「真、信、愿、行、念佛」，真改习气的人，不必再修其他法，其「恶」自然会断。

学佛是要慢慢的清洗掉凡人内心里面"八识"当中的一切。即分别心、贪嗔痴、傲慢、五蕴、五欲、见思、妄想、执着…等等，一切六尘的习气种子。

只要心没有习气种子，心清静即实相(心无相)。

不要因为看不到自己的习气，就认为自己心里已经没有习气、无相了，或把凡夫心的聪明当成智慧和自在；想法要老实，做人处事要实实在在，才不会又往岔路走去。

若真正往正路上走，即可四两拨千斤，轻松自在；但若走到岔路，就会如同身负千斤重担。念佛修行，目的是在清除往六道走的习气，达到清净心念佛，没有其他的花样。

修行不是在刻意修神通，亦不可当作是在修功夫。

若是为了要好处，或是为了修功夫而念佛，都是不对，修行应用直心念佛，不要去想会不会有好处。

就像你去行善。不要心里就想着我去做善事会积功有德。真正行善，不是为了行功立德，而是他的初发心善，启慈悲心，悲天悯人为了协助他人。

"正的神通"不是学来的，而是当我们因为修行而把执着、妄想等等习气的种子都袪除了，那么自己清净心具足的功德，自然就会出来运用。

如果不往正路上走，就只会越修越聪明，也会越修越自以为是；习气越顽强，则越往"六道"路上走去。到底是走向正路还是岔路？是聪明还是智慧？

"念佛修行"和"改习气"到什么程度，完全取决于自己的努力，以及坚信不移的诚心。而信不信佛，信不信佛的教育。那也只是个人的事。

个人生死个人了，决定的把柄完全掌握在自己的手里。

凡夫只是在学习佛心。佛行并非已在用佛心模型。