家国的境界

《家国的境界》

不以物喜，不以己悲。这句话出自范仲淹的《岳阳楼记》。“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

理解不以物喜不以己悲必须结合这一段话，这一段话也是范仲淹《岳阳楼记》的主旨，文章的中心思想，它所要表达的精髓都在这几句话里面。

“物”和“己”是两个相对立的词，别人和自己的意思，推而广之，就是自己和别人的人生遭遇，前后互文，意思就是不要以自己和别人的人生际遇而心生悲喜，要有自己的人生定力，这个人生定力是什么？就是后面的两句，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，意思简单明了，更是千古名句。特别需要指明的是，这个君自古以来就不是单单指的帝王一人，而是指的国家社稷。古训，民为贵，君为轻，社稷次之。可见中国自古国家社会的层次认识的多么到位，历史也给予了充分的注脚。

可是有多少统治者能够认识到国家社会的层次？又有多少统治者有着自己根植于灵魂的家国情怀？正是没有家国情怀的坚持，中国的历史就是不断轮回的历史，也是悲喜交替的历史！但愿中国中华民族能够走出这个历史覆亡的惯性。

居庙堂之高是忧，处江湖之远也是忧，什么时候才是快乐的时候？具有家国情怀的仁人志士们说：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。人生的忧和乐是相对的，是有层次的，有些人的忧是另一些人的可，而有些人的乐却是另一些人的忧。比如热爱国家，真正热爱自己的国家的人没有丝毫的违和感，而那些低级庸俗的人生却嘲笑家国情怀，他们把爱国当做“圣人蛋”，其实这些人连凡人渣的资格都不及格。

或许生活在歌舞升平的盛世，没有离乱之苦，体会不到国家的温暖，其实每一个国民都在国家强大的臂膀里享受着家国的滋养。

热爱国家，是每一个人的必须。