今天我们来简单说说催眠的历史。在古老的东方，人们都相信有鬼神的存在，因为有些现象无法用当时的技术去解释，只有通过这种外化的形象来给它下定义。于是，那时候的道士和佛教的高僧地位都非常的高，因为是他们做出了这样的解释，并且他们似乎有方法去解决这些让人感到恐惧的事物。
在电影中，我们可能会看到这样的场景，就是一个道士或者高僧会通过念咒语或者某些器具来镇压一个邪恶的事物。如果用现在的催眠技术来解释的话，他们所做的这些其实就是一种语言暗示和行为暗示的方法。如果有兴趣的话，你也可以多看看曾经的鬼片或者僵尸片，你会发现很多现象都是人心的幻想，而所谓的大师都是用那时候人们都信以为真的语言和方法去化解人类内心的“魔鬼”。
这里面不光运用了催眠的技术，同样一些骗术和药物导致的幻觉都是他们常用的手段。这样综合下来，只要没有确凿的技术去识破它们，这些人所说的话就是像神的指示一样牢不可破。而西方的巫术和魔法也是同样的原理，我就不多加解释了。
而催眠这个词真正被人们所熟知，还是因为麦斯麦老爷子，他提出的动物磁流理论虽然在后来的科学调查下被推翻了，但他依然通过催眠的暗示技术治愈了很多疾病。
而真正的“催眠术”是一位苏格兰医师提出来的，该名得自于希腊睡眠之神海普诺思（Hypnos）。它的字面意思与睡眠有关，让人很容易误解为催人入眠，后来他自己也认为这个词用的不太妥当，但想改却无能为力了。
催眠技术的落寞也是极为无奈，这还要从弗洛伊德说起。他一开始也是催眠学的倡导者，早在19世纪80年代他就开始接触催眠了，并且在自己的治疗中加以运用。然而，19世纪90年代中期，他却抛弃了催眠学，进而提出了自由联系疗法。
弗洛伊德认为催眠是一种不稳定的疗法，在对患者进行治疗后，容易一段时间又复发，导致新的问题出现。他发现催眠中使用的暗示效果不能持久，还担心患者会通过自身的强烈情感移到治疗者身上，而对后者产生过度的依赖感。
一方面，人们认为可能是他并不十分擅长催眠技术，因此才想出了自由联想。
另一方面，可能是他对催眠的专断方式不是很满意，有些太过直接了，而今天更受欢迎的方法是间接的所谓容许性的手段。
这也最终导致催眠学在19世纪逐渐失去了原有的魅力。而从下一章开始，我们继续来看它的重新崛起。
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