办丧事

小区侧门，平日少有人走动，今天搭了个简易敞篷，被人家圈起来办酒席了。一打听，原来是旁边楼上的一家在办丧事。

逝者是个五十二岁的男子，高高胖胖的，常在小区遛狗，他的狗也肥肥壮壮的，身上的赘肉限制了它的活力，它不像别的狗那样争胜好斗，一摇一摆慢悠悠的，走得四平八稳的，一副宠辱不惊的样子。狗主人生前没发现有什么大毛病，在家摔了一跤，没抢救过来，死了。

风华正茂，走得突然，又是家中的顶梁柱，家人的悲伤自不必说了。死者为大，一场风光体面的丧事，则刻不容缓。

死者头南脚北搁躺在堂屋里，陆续有闻讯赶来的乡邻，拎两刀黄纸，默默放下，对着死者磕了头，戚戚说声：“哪像死啊!跟睡着了似的。”走到外院，对死者的家人劝慰几句。然后，三五成群聚在一起，低声唧唧，感叹好人不长久，感叹人生如梦般虚幻。

死者的儿子披麻戴孝，手拿哭丧棒（我们那原来都是用小牙竹做的，截成三五十公分的一段段，后来牙竹少了，就改用芦竹了），到亲戚家报丧。在门外磕拜报丧，一般不进人家的门，如进人家的门，哭丧棒得倚放在门口，不作兴拿到人家家里去的。

最先要到娘舅家报丧。如死的是女主，生前儿不孝媳忤逆，报丧时舅舅会拿拿乔，替自己的姐妹出最后一口气。任那忤逆子跪在地上，跪得腿酸酸的疼，跪得汗蒸蒸的冒，就是不扶他起来。

移终(音同，没查到相关资料，也不知字是不是这么写)的，共四人，早早请到位。移终的负责将死者移到堂屋中间，负责将死者抬到殡仪车，送到火葬场，直至最后负责挖坑，说几句顺遂话，让死者入土为安。死者的肉身在这个世上最后的移走，是移终的帮完成的。

裁剪孝布的，是请的别庄的老裁缝，原先本庄也是有裁缝的，后来都进了厂，改了行。老裁缝戴个老花眼镜，慈眉善目的，统计人头，开出购白布和白孝鞋的清单。发孝顺序的先后，孝布的长短多少，都是有讲究的。办丧事，该先发的后发了，最后吵得红了脖子恼了脸的，不在少数。老裁缝入这行几十年了，做事慢条斯理，颇为笃定。

来客入了院门，孝子忙迎上前去，单膝跪地，来客将孝子顺手托携住。来客瞻了遗容，叩头作揖后，便被领到记帐的那里，掏出人情，记帐的在帐本上记了人名数目，旁边复核的看一遍，没错。这是错不得了，这人情最后会在弟兄们间结算的，扣除办丧事的经费，多出的弟兄们分了，少了的得分摊垫上。这本帐得留着，收下的人情以后是要一一还上的。

还有，和尚放焰口，念超度经走奈何桥。还有，吹喇叭的，吹得呜呜咽咽吹得听者泪飞扬。还有，一家请了一客来吃送别饭，荤是荤的，素是素的，几菜几汤庄客肚中是记了帐的，会作为饭后谈资的。还有，寿终正寝，已了后手，功德圆满的，会请了戏班子来连着唱几晚的戏……

最后，一行人，披麻戴孝，送逝者上大路。此生缘尽，从此，你过你的独木桥，我走我的阳关道，阴阳两隔不再见。

这便是我们乡村办丧事的习俗。

在城里办丧事，会简化很多，但办丧事中的庄严和肃穆是不会被舍去的。

由不人去独自悲伤，由不得人在痛苦中沉溺，你得先去应付办理丧事的繁枝琐结。想来，那最先提出丧事隆办的，该是个圣人吧。

办丧事