佛系王维
7.6班 张泰一茹
唐朝盛产诗人文豪，他们都有着独一无二的文学风格，有着不一样的社会体验，笔下生出了不一样的诗词之花。被称为“诗佛”的王维经历了安史之乱，也承受了罪臣的耻辱，再到后来归隐幽居。他用自己佛系的性格走过了一生。
王维的情感生活成为后世一段佳话。他一生只娶了一个妻子，妻子死后便也不再另娶他人。王维在迎娶妻子崔氏前曾与另一女子真心相爱，然而碍于母亲的阻挠，王维最终只能选择回家与母亲指定的崔氏成亲。王维与妻子两人情趣相投，日久生情，日子过得十分融洽。妻子对王维是百般体贴，温柔至极，王维心中也是十分感动。然而，好景不长，妻子在生孩子时，因难产而死，王维非常伤心，此后三十多年也未曾再娶，这在当时社会是十分罕见的。但是王维却没有写过一首悼念亡妻的诗作，后人有过多种猜测，个人比较赞同王维的悼念是无言的，爱妻去世亦将王维向佛的信仰向前推进了一步。
他为官期间，奸臣宰相李林甫残害忠良，朝廷内外充满了腐败黑暗。王维从一开始还有有所失落，到后来的平静而惋惜。他在官场中圆滑处事，不追求高大政绩，不祈求升迁换任，也不想着辞职卸任，就是这种顺其自然的状态，不威胁权贵的利益，让他反而得到了越来越高的俸禄。他常常出入佛教之地，专修佛道，甚至生出了归隐的念头。他在官场上过着半官半隐的生活。王维见证了开元盛世，也见证了唐的衰落，被污蔑，下狱，他在被安禄山软禁普施寺时写过一首《闻逆贼凝碧池作乐》：“万户伤心生野炊，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”此诗大发忧国伤怀之感，后在安史之乱平定后也因为此诗王维不但没有获罪，反而重新得到起用。王维的诗大多是山水田园之作，但亡国之痛和思念朝廷之情让他写了出一篇又一篇的千古绝唱。
世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。
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