十一尤第一小节
荣对辱，喜对忧。
夜宴对春游。
燕关对楚水，蜀犬对吴牛。
茶敌睡，酒消愁。
青眼对白头。
马迁修史记，孔子作春秋。
适兴子猷常泛棹，思归王粲强登楼。
窗下佳人，妆罢重将金插鬓；
筵前舞妓，曲终还要锦缠头。
浅释
人生一世，荣辱忧乐也好，困难艰辛也罢，要有闲观花草荣枯、任他喜乐忧愁的心态，万事不萦怀于心。
古之士大夫们夜间宴饮，做诗填词；春日里踏青悠游，赏花作画，自在惬意，好不快活。
燕国有险关要塞，楚国多江河湖泽，各有千秋。
蜀地的狗见太阳的时间少，吴国的牛不认识月亮，这俩倒是很相配。就是现在，身边有人打喷嚏，旁人有时都会玩笑一句：太阳出来了哇。
品茗是雅事，能不能挡住瞌睡不知道，一醉解千愁，也就那么一说。这个不能一概而论，喝茶时间长了，照样该睡就睡着了，而借酒消愁后果是，越喝越痛苦也是有的。
阮籍欣赏谁就青眼相加，看不起的人就白眼相向。卓文君一首《白头吟》名扬千古。
司马迁写《史记》，孔夫子著《春秋》，千载流传。
王子猷心血来潮，兴致勃勃驾船去看望朋友，每每兴尽而返，王粲羁留荆州达十多年，偶然见登江陵城楼，怀旧思归，写下《登楼赋》。
当窗理云鬓的美女，总觉得不够完美，把金钗取下又插上，反复折腾，只为博心上人的眼球；在筵席前表演舞蹈的舞伎，一曲结束后讨要缠头赏赐。
断章取义
白居易《感春》：巫峡中心郡，巴城四面春，草青临水地，头白见花人；忧喜皆心火，荣枯是眼尘，除非一杯酒，何物更关身。
张九龄《初秋忆金均两弟》：江渚秋风至，他乡离别心，孤云愁自远，一叶感何深；忧喜尝同域，飞鸣忽异林。青山西北望，堪作白头吟。
《尔雅》：木谓之华，草谓之荣，不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。
陶渊明《归去来辞》：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
司马迁《管晏列传》：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
元稹：荣辱升沉影与身，世情谁是旧雷陈。
范仲淹《岳阳楼记》：心旷神怡，宠辱皆忘。不以物喜，不以己悲。
老子《道德经》：知其雄，守其雌，为天下溪，为天下溪，常德不离，复归於婴儿；知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归於无极；知其荣，守其辱，为天下谷，为天下谷，常德乃足，复归於朴。
秦观：内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。
司马迁《史记.淮阴侯列传》：贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断。
白居易：荣枯事过都成梦，忧喜心忘便是禅，官满更归何处去，香炉峰在宅门前。
苏轼：忧喜相寻，风雨过、一江春绿。
韦庄《陪金陵府相中堂夜宴》：满耳笙歌满眼花，满楼珠翠胜吴娃，因知海上神仙窟，只似人间富贵家；绣户夜攒红烛市，舞衣晴曳碧天霞，却愁宴罢青蛾散，杨子江头月半斜。
王令《春游》：春城儿女纵春游，醉倚层台笑上楼，满眼落花多少意，若何无个解春愁。
姚鼐：燕关秋气联吟袂，江寺潮声接卧帏。
李木庵：一自辽阳弃瓯脱，燕关不固胡尘越。
顾炎武：吴口拥橐驼，鸣笳入燕关。刘长卿：楚水日夜緑，傍江春草滋。
苏轼：楚水别来十载，蜀山望断千重。
赵善庆：暮靄西收，楚水东流，烟草替人愁。
唐孙华：烈日已应惊蜀犬，炎云惟是喘吴牛。
刘商；身骑吴牛不畏虎，手提蓑笠欺风雨。
陆游：典琴沽市酿，卖剑买吴牛。
陈维崧：阳乌酣战，身似吴牛偏易喘。
陆游：试笔书盈纸，烹茶睡解围。
《江南靖士诗稿·客来》：客来正月九，庭迸鹅黄柳，对坐细论文，烹茶香胜酒。
元稹《茶》：茶；香叶，嫩芽；慕诗客，爱僧家；碾雕白玉，罗织红纱；铫煎黄蕊色，碗转曲尘花；夜后邀陪明月，晨前命对朝霞；洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。
无名氏《四不如酒》：
莫买宝剪刀，徒费千金直，我有心中愁，知君剪不得；莫磨解结锥，徒劳人气力，我有肠中结，知君解不得；
莫染红丝线，徒夸好颜色，我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼，我有两鬓雪，知君销不得；
刀不能剪心愁，锥不能解肠结，线不能穿泪珠，火不能销鬓雪；不如饮此神圣杯，万念千忧一时歇。
曹操：，何以解忧，唯有杜康。
张祜：相逢青眼日，相嘆白头时。
王安石：青眼坐倾新岁酒，白头追诵少年文。
方文：少年同学惟青眼，易世相逢已白头。
权德舆：客愁青眼别，家喜玉人归。
杜甫：仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。
司马光：呼儿取次具杯盘，青眼相逢喜无极。
王昌龄：勿听白头吟，人间易忧怨。
邵雍《观春秋吟》：堂堂王室寄空名，天下无时不战争，灭国伐人虽恐后，寻盟报役未尝宁；晋齐命令炎如火，文武资基冷似冰，唯有感麟心一片，万年千载若丹青。
王维《扶南曲歌词》：
翠羽流苏帐，春眠曙不开，羞从面色起，娇逐语声来；早向昭阳殿，君王中使催，堂上青弦动，堂前绮席陈；
齐歌卢女曲，双舞洛阳人，倾国徒相看，宁知心所亲；香气传空满，妆华影箔通，歌闻天仗外，舞出御楼中；
日暮归何处，花间长乐宫，宫女还金屋，将眠复畏明；入春轻衣好，半夜薄妆成，拂曙朝前殿，玉墀多珮声；
朝日照绮窗，佳人坐临镜，散黛恨犹轻，插钗嫌未正；同心勿遽游，幸待春妆竟。
典故
1.蜀犬吠日：古蜀地区，多雨，多雾，常年阴天时候多，很少看见太阳。一旦有太阳，蜀地那些狗就会对着太阳狂叫，后来人们用“蜀犬吠日”比喻少见多怪。
2.吴牛踹月：古代吴国地区，夏天湿热，耕牛一遇到热天厩踹粗气。见了月亮，当成是太阳，也会张大嘴踹粗气，后来人们用“吴牛喘月”比喻因疑心而害怕，或者是遇事过分惧怕而失去判断能力。
3.青眼有加：魏晋时期，竹林七贤之一的阮籍傲然处世，放荡不羁，不拘礼俗。身处乱世，他不轻易品评别人的善恶，而是用青白眼来看他所喜欢或厌恶的人。据说他从不正视那些崇尚虚伪礼法的达官贵人，经常以白眼相视。
阮籍的母亲去世时，嵇喜按着礼俗前去吊丧，阮籍不喜欢他，以白眼看他，弄得嵇喜很尴尬，悻悻而归。嵇喜的弟弟嵇康听说后，抱着琴去拜见阮籍，阮籍非常高兴，以青眼（即黑眼）正视。
后来人们用青眼、青睐、青盼、垂青来表示对人喜爱或器重。
4.卓文君和《白头吟》：司马相如与卓文君的故事，不说人尽皆知，起码也是家喻户晓。说司马相如凭借一曲《凤求凰》成功俘获家人芳心，带着卓文君私奔了。为了生计，文君当垆卖酒，最后文君的父亲实在丢不起脸，送了银钱。
后来司马相如被汉武帝召去长安，高官厚禄，却没接文君去长安。外面的花花世界迷了他的眼，他开始放飞自我，想抛弃糟糠妻，想纳妾了。于是写了一封信《两地书》，只有十三个数字：“一二三四五六七八九十百千万”。
聪慧的卓文君秒懂司马相如的言下之意，思及曾经恩爱的过往，不想轻易放弃，回了一首《怨郎诗》：
一别之后，二地相思，只说三、四月，谁知五、六年，七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
男人混账起来，那还看得到这些，司马相如并没有回心转意，反而在人前佯装落泪说：“不是我无情无义，实在是你名节不全，我是朝廷命官，不可受人诟病啊......"
文君由此死心了，君既无心我便休。写下《白头吟》和《诀别书》，与君相决绝。
《诀别书》：
春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故；锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟；
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀。
《白头吟》
皑如山上雪，皎如云间月。闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为。
据说司马相如看到这首诗后，幡然悔悟，高车驷马接了卓文君去长安。故事到此算是喜剧结束。
不过我还是觉得司马相如是个渣男。
当然，也有人说这两首诗不是卓文君所写，只是后人牵强附会而已。
5.马迁修史记：司马迁，西汉史学家、文学家、思想家，他的巨著《史记》，是我国最早的一部通史，开创了纪传体史书形式。
《史记》：王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行。究天人之际，通古今之变，成一家之言。是史家之绝唱，无韵之离骚。
《史记》与司马光《资治通鉴》并称史学双璧。
6.孔子作春秋：孔子，春秋末思想家、政治家、教育家。他根据鲁史修订的《春秋》，是我国第一部编年体史书，其文笔曲折而意含褒贬，人称春秋笔法。
7.适兴子猷常泛棹：王徽之，字子猷，书圣王羲之第五个儿子，东晋黄门侍郎。他生性爱竹，家居会稽。与学者、画家、雕刻家戴逵（字安道）是好朋友。
一次夜上下大雪，他忽然想念远在剡溪的戴安道，便乘夜坐小船去访，花了足足用了一夜才到戴家，却没进们又掉头回家了。旁人觉得很不解，为他为何到了却又不见朋友，他说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。”
8.思归王粲强登楼：王粲，字仲宣，西汉文学家、建安七子之一，山阳高平（今山东省邹县西南）人。少有才名，曾投奔荆州牧刘表，未被重用，羁留荆州达十五年之久，一次偶然的机会，登江陵城楼，因怀旧思归有感，写下《登楼赋》，述其进退危惧之情。后来常作为文人思乡、怀才不遇的典故。
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