写这段文字时，忽然感觉自己虽谈不上老，但也有了把年纪，每每看到电影等艺术作品，经常会回望和纵向审视过去，觉得自己与影视作品里的时光既隔着千山万水，又身处其中，因为我已从艺术作品的旁观者已然变成了艺术作品生活的经历者，艺术作品经常会变成我的时光穿越机，我就这样忽明忽暗，深一脚浅一脚漫步在过往的街道上，过去的我迷茫地猜想着现在的我，现在的我理性中带着感性，不由自主地思虑着过去的我。
看《我和我的家乡》，笑中带哭，哭中带笑，两个多小时我眼泪婆娑，鼻塞不通。很多的情节让人恍恍惚惚中回到过去，家乡，曾经让人不顾一切地逃离，如今让人情不自禁地牵挂……
上周看了学生题为“他们还有乡愁吗”的一篇剪报，我还跟学生说我不赞同此文的观点，现在的孩子怎么就没有了乡愁，当他们有朝一日离开上海奔赴他乡时自然乡愁就产生了，他们的乡愁不能等同于他们父母的乡愁，他们父母的乡愁在外地，他们的乡愁在上海，他们不知道自己的籍贯，不了解祖籍所在地的风土人情不也是很正常的事吗？乡愁，愁也，情也，没交集何以生情，又何以有愁？但今天看完电影，忽然理解了此文作者的观点，或许他也像我一样的是一个已离开家乡多年的游子，看完电影后情不自禁由己及人地感慨一番。
乡村是静谧的、美丽的，但我们的乡村老了，已进入风烛残年，不管是中年打工者挣钱后扬眉吐气地翻新老院，还是第一代吃着公粮扎根城镇的垂垂老者，为叶落归根而盖的新房，任凭怎么翻，怎么新，怎么修，怎么盖，都掩盖不住乡村的暮气，就如同耄耋之年的老人，任凭你加盖新衣，但终究遮盖不了他衰老的容颜和几近衰竭的躯体。每每回村，新面孔很少，旧面孔减少，村头永远石化似的保留着我离村时乡亲们言笑晏晏的画面，只是主角越来越老，也越来越少。曾几何时，村里只有男人农闲打工，再过些时候，男人不分农闲农忙，再过些时候，女子也外出打工，再过些时候，城镇化开始，集中办学，好的资源都集中在了城镇，青壮年男女开始举家搬迁，他们丢弃了千百年来农民爱地如命的传统，一个个奔走在了机械化的流水生产线上和异军突起的服务业上。于是，这个时代真正意义上的农民越来越少，农民不再是农民，农民变成了农民工。
这个时代农民的出路通常有两条，第一是低成本地把自己由农民转变为农名工，第二是通过勤学苦练，十年寒窗把自己变成城里人。我们经常把蒲公英飘散四方比做子女扎根四方，吹散了就很难再收回，其实，离家外出的游子对于家乡又何曾不是这样，想当初为了出人头地，为了跳脱农门，为了逃离家乡，我们是何等的拼尽全力。这种情形符合人往高处走的奋斗哲学，但却不符合知恩图报的美德，说实话，这是个相当矛盾的话题。记得在若干年前曾看过一篇大意是大力发展职业教育，促进当地经济发展的文章，文章认为职业教育可以为当地建设培养人才，大学教育容易导致人才的流失，读了大学开了眼界，任凭谁都不再愿意回到生他养他却贫穷落后的农村，似乎有一定的道理，但又有点因噎废食，表面上促进了当地经济，但却阻碍了大局的发展。
这么一来，由小到大我们似乎一直得考虑“培养什么人、怎么培养人、为谁培养人”的问题，我想爱国情怀和乡土情结应该是首要要考虑的。他乡的游子也不必自责，只要我们尽自己所能干好本职工作，就是为中华民族的伟大复兴添砖加瓦，就是为家乡发展献上了一份力量。
农村的变化是参差的，有的快，有的慢，快的已经做到了农村人才的回流（无论大家怎么为范老师创设情境，再现最后一课，终究还是一切回不去了，这个小山村已惊人的速度向前发展，范老师所教的学生大多都没远走他乡，他们留在了家乡，家乡留住了他们，他们因地制宜开发了自己的家乡），慢的还处于半空心状态，不快不慢的正处在激变中，希望多涌现一些像乔树林和沈书记一样，办事执著而又富有深沉乡土情结的非凡人物。农村问题、农民问题的解决，似乎还得从根本出发，利用农村有限资源因地制宜，靠别人的地盘去打工，终究会走向不农不工、没有归属感的两难境地，在城里城里人不认可你的身份，在农村你不认可自己的身份。
网友评论