严寒的冬季，多地的降温降雪，致使在冬至的节气里，天气更显得异常寒冷。此时，在没有暖气的房间里，我打开电热器，放着舒缓的音乐，捧读《围炉夜话》，倒也十分惬意。
朱自清先生说：“悠闲也是人生的一面，其必要性正和不悠闲一样！”我觉得闲暇的最佳状态应该是沉静吧，远离了白昼的喧嚣，进入夜的宁静与安详，人就是放松的状态。在这样闲暇的时光里，兴许能培养出我们希望得到的高雅品位。
今晚与《围炉夜话》相伴，《围炉夜话》是儒家的通俗读物，它的作者是清朝咸丰朝代的王永彬，作者自号“识字农人”。书中分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝和勤俭等十个方面，来讲解人生哲理。
《围炉夜话》以其独到的见解，在文学史上占有重要地位，与《菜根谭》、《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。
作者虚拟了一个冬日，与至交好友围着火炉，以沉静的心态，品评艺术、参悟人生。全书分为221则，以安身立业为总话题，探讨人生真谛。
雪夜读书，围炉夜话，此乃人生两件乐事，不如趁着冬日的漫漫长夜安静地读书，享受这孤独的片刻光阴，尤其是与古人相谈，甚为美好，且身心向暖。
选择其中一则，与你共读。
原文：
求备之心，可用之以修身，不可用之以接物；
知足之心，可用之以处境，不可用之以读书。
注释：
求备：谋求完善齐备。
译文：
求全责备的心，可以用在提高自身修养上，却不能用在待人接物上；知足常乐的心，可以用在应付各种境遇和环境上，却不能用在读书求知上。
赏析：
一个人，如果致力于提高自身的修养和素质，他对自己处处高标准、严要求，事事追求完美，那是令人肃然起敬的。因为，你自我要求的标准越高，进步得越快，人们越可以看到一个近乎完美的人呈现在面前，自然是好事。但是，这样的态度，如果是用在待人接物上，似乎总在找别人的毛病，那就太过吹毛求疵了。
中国人讲究严于律己，宽以待人，这是为人处事当中很重要的一条原则。俗话说水至清则无鱼，人至察则无徒。世界上没有两片完全相同的树叶，也就没有脾气秉性完全相同的两个人，因此，待人接物，强调的是求大同存小异，讲究包容与协作。如果一个人可以做到对自己要求尽善尽美，对他人要求宽宏大量，这样的人，在集体当中肯定是颇受欢迎的。
包容别人，接纳别人的不完美，其实也是帮了自己，使自己进退自如。
人们在红尘中求生存，寻发展，生活给予我们的不会是一帆风顺的，会遇到各种各样的人和问题，面对生活给我们的一切，我们可以知足，从中获得快乐。
但是在学习上，就不可以知足。这就是荀子所说的“学不可以已”。正因为不知足，你的学业才会精进，才有不断追求的动力，才能够扩大知识的广度和深度，才能学有所得，最终成为有用之才。
总之，求备、知足，两者千万别用错了地方。修身求备，读书求深。切记。
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