《诫子书》原文：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”《诫子书》篇幅很短，是诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，意在教导儿子修身立志，也表达了一位父亲对儿子深深的爱。这虽是一封温情的家书，但其中的人生智慧也值得我们每一个人用心学习。
一、修身为首
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”君子指德才兼备的人，行即品行，静主要指心静，而绝非简单的客观环境，修身即修养身心。人生在世，先学做人，而做人首先要培养良好的品德。修身首先要心静，心静不是无所事事，什么都不想，而是反观自己的内心，寻求内心的安宁与平静。这不是无知时的沉默，而是领悟后的淡定。达到这种境界，便可身居闹市读书，便可“大隐隐于市”。良好品德的培养需要俭朴的作风，君子忧道不忧贫。淡薄名利就可以心无旁骛，勇敢地追求自己的志向；内心宁静才不会被生活中的苟且羁绊，实现远大的理想。
二、坚持学习
“夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。”学习需要心静，才能需要刻苦地学习。只有刻苦学习才能学识渊博，只有明确志向才能学有所成。没有人不需要学习，正如习总书记所说，“不要说谁以为自己的这方面学够了,学满了,不需要学了，恰恰我们这方面缺的还很多”。认为自己无事可学，那岂不是把自己当成了井底之蛙，坐井观天。要知道人无远虑，必有近忧。世事洞明皆学问，人情练达即文章。生活中，工作中，需要我们学习，可供我们学习的实在太多，只有不断学习，我们才能遇见更好的自己。
三、张弛有度
“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。”意思是“追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。”除了学习，我们当然还需要休息、娱乐，但我们很多人往往娱乐过度，不加约束，结果精神倦怠。修养不够，处事轻浮暴躁，结果性情粗鄙。为什么我们欣赏谦谦君子，因为他们品德高尚，博学多才，和他们在一起舒服自然，如沐春风，让人陶醉，而这一切源于他们对生活有足够的掌控力，张弛有度，从而实现自身的不断完善。
“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”意思是“年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，成为对社会没有任何用处的人，到那时守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢！”目光短浅，胸无大志，无心向学之人，其人生之单调，结局之悲凉，难道还不能引起我们的反思吗？
这篇文字距今已经一千七百多年，今天读来依旧发人深省。既感慨于诸葛亮的爱子之情，又被他言简意赅的文字折服。郁达夫说：“有了伟大人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”面对先哲的谆谆教诲，我们更当谨遵慎行，修养身心，成为一个对社会有用的人。
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