《智识分子》得到解读版

移动你的世界观

经济学的5个智慧：

• 国家不是家庭；
• 没有免费的午餐，凡事需要付出代价；
• 人对激励做出反应；
• 市场是激励传递的平台，各取所需，各付所有；
• 不要尝试采用简单的一刀切来解决复杂的局面；
  此处的简单思维或许是薛兆丰提出的“事与愿符”的思想。

这几条“智慧”有待与其他经济学思想相互印证。

处事思维：

• 如何获得相对的自由？
  以责任和义务为出发点做事。
• 如何收获骄傲感？
  以主人的心态做事。
• 如何遏制歧视？
  让自己对别人有帮助。

选举的三围理论

选举的决定性因素：

• 名义选民
• 实际选民
• 胜利联盟
  维护政权的核心利益集团，所谓国家利益。

决定一个国家民主程度的因素：

• 国家靠纳税人养活；
  质疑：以前的专制国家难道不是纳税人养活的吗？
• 胜利联盟的人数足够多；
  古罗马的元老院是不是一种胜利联盟呢？人数足够多，保证了形式上的民主。

如何突破藩篱

脱贫致富的品格

摆脱贫困需要的7种品格：

• 坚毅
• 自控
• 热忱
• 社交
• 乐观
• 感恩
• 好奇

要求这么多，如果全部能达到岂止是脱贫，要达到贤人的水平了。

【这一思想的出处在哪里？有何依据？】

万维钢认为，自控是最重要的，首先有做好该做的事情。

曲木。人是带着缺陷追求成功的，品格尤为重要。品格不是成功的工具，而是天生的目标。

【这一观点与吴军类似，很可能受《品格之路》的影响。】

教育的目标

不同的阶级对于子女教育的目标不同：

• 工人阶级：遵守纪律；
• 中产阶级：把事情作对；
• 专业人士：创造和独立；
• 精英阶级：智识；

可以看出万维钢是精英阶级，强调智识。处在不同的阶级，每个阶层对教育的定义都是理性的、符合自身处境的。工人阶级的立意不高，但身处底层能做到遵守纪律已经是很大的进步了，如果去追求精英教育的“创造、独立、智识”没有意义。重要的是，人应该不断的进步，在进步的基础上向更高的层次考虑。

英雄历史观

万维钢主张英雄历史观：

• 一般人只做别人要求做的；
• 中间人做好自己等待别人选择；
• 英雄替人们做选择；

所以，英雄创造了历史。

【从创造的角度来说，英雄改变了自身的命运，改变了社会的既定规则，本质是创造性的成功，创造了历史没错。群众的地位在于实现了历史。】

学会18般武艺

技术观念

技术借助人类发展，但又骄傲而独立的发展。技术在该出现的时候自然出现。

凯文·凯利在《技术元素》中阐述了这样的思想，技术元素是独立于人类的生命形态。人类是技术元素的“代理人”，没有人类也会有其他代理人实现技术元素的发展。

技术发展的要点：

• 创新
• 合作

这是人类的独特能力。

信息极客

掌握外语是获得有效信息的重要渠道。成为信息极客的绝招：

• 坚持阅读学术论文，采用学术检索；
• 直接阅读原始数据；
• 科学分析；

【要求极高，几乎是博士水平的要求。实际很难做到，但可以先从自己的专业领域开始做。】

对一件事相信与否，其意义在于能否为我们的决策提供依据。

这一观点很有价值，罗振宇也多次表达这样的思想。面对层出不穷的观念和思想，不可能全部深入理解，是否接受一个观念，取决于对我们自身决策的影响。对于社会事件和八卦，也可以采用类似的思路。

航天的发展

当我们再宇宙中发现实际的经济回报时，大宇宙时代自然到来。

技术回报定律，如果技术的成果能够取得经济效益，反馈于技术的发展，技术就能加速发展。正如IT行业的发展。

由此，未来给子女选择专业，也可以根据具体的形势，确定正反馈的专业方向。

你的未来已经到来

智能时代

在机械化、自动化、智能化的时代：

• 赢家：高技术、明星、资本家；
• 输家：低学历者、劳动者；

【这一观点的依据是什么呢？】

去中心化的组织

杀死已投犀牛容易，杀死一个海星难。

吴军在《拉里佩奇的智慧》中提到这个观点。这个观点如何在生活中应用呢？

消费文化

消费文化带动新事物的发展，加速旧事物的灭亡，甚至带来社会的变革。

以前从没想过消费能带来这样的效应，消费其实是用自己的金钱投票，自然有效力。自己购买收费软件，付费服务也是对社会趋势的推动。那么个人的消费原则也是自己的价值观的体现。