九八年高考语文有一道选择题，至今仍为人津津乐道。
汉人杨震说过“天知，神知，我知，你知”的目的是:
A，拒绝收礼；B，劝人投案；C，替人投案；D，向人发誓；
这件事发生在东汉汉安帝永初四年(公元11O年)。荆州刺史杨震转往东莱太守途中，经过昌邑，县令王密为感谢恩师举荐之恩，夜深人静之时，怀揣十斤黄金悄悄来到杨震所居驿所，双手捧上黄金，表达自己感激之情。杨震正色厉言:“我自认为了解你，而你却不了解我，这是为什么？”王密嗫嚅低声“时已夜深，无人知晓”。杨震深深长叹一口气:“天知，神知，你知，我知，怎么没人知？”王密羞愧万分，无以言对，拿起案上黄金，灰溜溜地走了。
杨震少年拜名师学习，知识丰富，博览群书，通晓儒学，久负盛名，人称“关西孔夫子"。他二十岁办学，无论贫富，不问出身，三十年来收授弟子二千，桃李芬芳，享誉四海。他多次拒绝地方官举荐入仕。人们都为他迟迟不入仕途，年龄已大而惋惜，杨震不以为然，励志弥坚。当时的大将军邓骘也久闻杨震大名，亲自向朝廷举荐，五十岁的杨震终于走上了仕途，先担任荆州刺史，不负重托，好评如潮，于是又到东莱任太守，主持一郡军政大事，在途中就发生上述“四知却金”的故事。
后人就称杨震为“四知太守”。在山东莱州市城区，以杨震“四知”廉洁文化为主题兴建了一座“四知苑”。入口处立着一座明式石雕牌坊，牌坊后面是“四知苑”的主要建筑，一座飞檐翘角，雕梁画栋，古朴典雅的二层楼阁。楼阁周围分别刻着“四知苑”铭记和左警词，右警词三块石刻，铭记上刻有“四知却金”的历史典故，成语来源。“持身端谨严三惑，处世清廉励四知”，形象表达了杨震清廉自知的高大形象。
杨震转任涿郡太守时，仍然坚持清廉公正的品德，他的子孙经常是蔬菜粗粮裹腹，从不公车私用，以步代车，安之若素，甘之如饴。有些朋友劝杨震要置办一些产业为儿孙之后考虑，杨震笑着说“后世称他们是一清二白，两袖清风廉吏的子孙，以此遗产，还有比这更丰厚的吗？”
“四知遗训家声远，三相流芳世泽长。”据汉书记载，杨震后来官至东汉政府三公之首太尉。太尉，司徒，司空是与皇帝共议朝政的最高权力机构，可见杨震权限之高，之大。杨震儿子杨兼也做到了太尉，和其父一样，身居高位，洁身自好，还敢于谏言，时常对人说“我有三惑:酒，色，财也”，世人称之为“淳白”，做到了堂堂正正做人，清清白白做事。杨震曾孙杨赐也官至太尉，秉承了家族清廉之风，人称杨氏家族“四世三公”。
“四知”成了清廉自持，不接受非义馈赠的典源，后人引用这句名言改成了“天知，地知，人知，我知”，告诫我们，若要人不知，除非己莫为。每个人内心都要有一杆称，举头三尺有神明，做了不该做的事，不要心存侥幸，正如杨震所言:“天知，神知，子知，我知，何谓无知？”
中国纪检网有关杂志也引用杨震的“四知”故事，并由此告诫我们一，知规矩。无以规矩，不成方圆；二，知敬畏。利剑常在头上悬，常常如履薄冰时；三，知慎独。人前人后一个样，不抱侥幸心理；四，知轻重。金子与清廉，孰轻孰重，拎得清；五，知取舍。什么该拿，什么不该拿，分得明。
我想，倘能如此，当官就能做到“常在河边走，就是不湿鞋”。倘能如此，就能做到习近平同志所说的那样“不敢腐，不能腐，不想腐”。
杨震见金子不动心，不是做给人看的，而是内心释然。粗茶淡饭，安步代车，以此为乐，以此为荣，以此为幸。一个人在别人面前成为君子不难，偶尔做一件好事也不难，难的是人前人后一个样，难的是几十年如一日始终不渝，表里如一，难的是人们都随波逐流金钱至上时，始终保持一颗清醒的心！如果你恪守道德底线，如果你不越雷池半步，如果你“诚于中，形于外”，那么，恭喜你，杨震的“四知”就铭记于心，就会和他一样表里如一，知行合一了！
十八大以来，落马高官，被打苍蝇，如过江之鲫，为何？就在于这些人没有真正懂得杨震的“四知”，就在于这些人没有做到“心有所畏，言有所诫，行有所止”。陈毅元帅说的好，“莫伸手，伸手必被捉！”
网友评论