马说

原文：

马说

【唐】韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

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译文：

世上先有了伯乐，然后才有千里马被发现。千里马经常有，可是伯乐却不是常有的，所以虽然有名马降世，也只能在马夫手中遭受欺辱，和一般的马同死在马厩里，而不被人称作是千里马。

马中的千里马，一顿食就能吃掉一石谷子。喂马的人，却不知道它能日行千里，只像对待普通的马那样饲养它。于是，千里马虽然有日行千里的本领，却因吃不饱，力气不足，它们的才能和优点也表现不出来。即使想达到和普通的马同样的能力也做不到，又怎么还能叫它们日行千里呢？

驾驭千里马，却不懂得要顺着它的本性来喂养它；不给它充足的饲料，让它的才能充分发挥出来；它嘶鸣时，又不能了解它的意思，还拿着马鞭对它说："天下没有千里马。"唉！难道真的是没有千里马吗？是他真的识别不出千里马啊！

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作者简介

韩愈（768-824年）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号"文"，又称韩文公。

他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他"文起八代之衰"，明人推他为"唐宋八大家"之首，与柳宗元并称"韩柳"，有"文章巨公"和"百代文宗"之名。作品都收在《昌黎先生集》里。

韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如"落井下石"、"动辄得咎"、"杂乱无章"等。

在思想上，他是中国"道统"观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。在哲学上，极力维护中央集权，反对藩镇割据；在教育上也卓有成绩。他的伟大成就对我国文学发展产生了深远的影响。