所谓“中华文化源远流长”，从仓颉造字的那一刻开始，文字便承载着上天给人类定下的法则与对人类的期盼。
人类历史上每一次改字也都是上天派下使者，为人类留下新的文化，并传达着上天的旨意(这次简化字除外，因简化字的产生完全破坏了文字的根本内涵)。所以这里说的文字，是所谓的繁体字(因本无“繁体”，因有了“简体”，才称其为“繁体”)，更准确的说是真笔字、正体字。
“美”和“善”这两个字并没有简化，所以它的真意从未改变。这两个字都是羊字头。羊在五畜当中，主要是奉献自己的身躯来供给人类以食物与美味，羊这般无我奉献，还不具攻击性。造物主造万物之时，羊也为至善之生命，故而善的最上部为羊。
简说字——“善”和“美”
“善”，是真心为他人着想，站在对方的立场上为他/她/它好，没有自我的保留为“善”。“善”中有二羊，二羊首尾相连，其中间的两点，也意味着羊在世间付出的血和汗，善良的坚忍。下为口，篆体字为“言”演变过来。说出之语言，如口一般横平竖直，无是非、偏颇，从善如羊。这是从这字最表面来认识。
简说字——“善”和“美”
“美”，又怎么讲呢？看了许多解释，都认为羊肉为美味，故而羊以大为美。这也仅是站到自我之角度，利我论之。
而最根本的“美”应是——如羊一般最大限度的付出与奉献，乃为真正的“美”！这也是从字的最表面来认识，是“为他”，绝非是“利己”。
万物因“善”而“美”，而“美”之前提也要“善”！此乃天之美意。
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