子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有!”
译文:孔子想到边远地区去居住。有人说:“那地方非常鄙陋,怎么能居住呢?”孔子说:“有君子住在那儿,怎么会落后呢?”
这句出自《论语.子罕篇》,有两层意思,一方面是指君子注重内在的修养,不会轻易随着环境的改变而改变自己的心情、品行,更强调人的主观意志力, 孔子眼中的君子是怎样的呢?“君子食无求饱,居无求安”意思是:君子吃不追求过饱,居住不追求安逸。因为对外物所求甚少,只要能满足基本的生存条件,在君子的眼里看来是不觉得简陋的。
不禁想起一则小故事,佛印是北宋时期的高僧,和苏轼是好朋友 ,一天,苏轼问:“你觉得我看起来像什么?”佛印说:“你啊,像一尊佛”苏轼听了洋洋得意,就大笑着对佛印说:你知道在我眼里,你看起来像什么吗?就像一堆牛粪”后来苏轼回到家,开心地告诉妹妹苏小妹,苏小妹笑着说:像你这样怎能悟禅?万物唯心,见心见性,佛印师傅说你像佛,因为内心有佛,你说佛印师傅像牛粪,那么你心中想的也只有牛粪了”“君子居之,何陋之有!”想来也同此理。
另一层意思是君子一言一行本身具有极强的感染力,可以给周围的人、事物、环境以正面的影响力。可以通过传授知识,习以礼仪,改变思想的闭塞,从而改善当地的环境“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵,斯是陋室,惟吾德馨。”也就是我们平常所说的人格魅力。
还是来看看苏轼一生的经历,他的一生并不得志,大都在荒凉之地度过,不是被贬,就是在被贬的路上,“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。这首诗是苏轼对自己一生的总结,在被贬黄州时,带领家人在城东的坡地开荒种田,自号“东坡居士”,并且还自创了一道名菜“东坡肉”流传至今。而儋州(今海南儋县)更是荒凉之地,被贬到此地时,苏轼已62岁,他并没有被击垮,而是办起了学堂,以至于好学之士,不远千里投奔苏轼而来。为儋州文化的发展做出了不可磨灭的贡献。
因为一个人,从而改变了一座城。
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