易经智慧之——男女生而不平等

《易经》是博大精深的中国古老辩证法哲学经典，其中，给予了我们太多智慧，天地生万物，人是万物之灵，易经中的乾、坤两卦，是开天辟地的大门。本文将以其中乾、坤两卦阐述男女生命本质的不平等。

易经智慧之——男女生而不平等

乾卦中，龙以指天，而天以喻男性；坤卦中，马以指地，而地以喻女性。男性具有阳刚之美，犹如腾天巨龙，刚健有力；女性具有阴柔之美，犹如大地良马，温柔包容。

在坤卦中，特以母马形容女人，纵观中华上下五千年文明，母马永远有着一个重要特征——追随。用其一生，永远追随着公马，公马往哪儿跑，它就往哪里跑；公马跑多快，它就跑多快，而不会变成公马的累赘，却会成为公马永久的伴侣，永远陪着公马，但不会给公马一点点负担。这就是文明中国人常讲的夫唱妇随。

但是，在中国传统文化中，同样有“俯首甘为孺子牛”的说法，那么，为什么不用牛来形容女性呢？主要的原因就在于，牛很顺从，但牛的特点就是无论你让它做什么它都做，而马就不同，马虽然顺从，但是它有自己的原则，绝不盲从，而只顺从它认为应该顺从的公马。

所以，这也告诉我们，日常生活中，男女双方可以夫唱妇随，但千万不能盲从。古语龙马精神即能很好的解释这一点，龙的责任是走向正向，而马的责任是跟这龙走正向，但当发现龙的方向是不正确的，应该实时纠正，或者选择不跟随。

前文说到夫唱妇随，想必那些家庭女权主义者的女同胞们已经有意见了，咳咳～，请稍安勿躁，接着往下看。

易经智慧之——男女生而不平等

在此，应该强调一点，此处所言那女不平等，不是指女人的能力就一定不如男人，而是从生理特征和性格特征切入对比。无论生活还是学习中，我们一直将就趋利避害，男女生而不同，都有着各自的优势，那么，我们何不发挥各自的长处呢？家庭，所有人类最为重要的社会属性，尤其是中国人，对家的概念更加深刻，以至于我们每年的节日大多数都是为了团圆。同时作为家庭的一份子，为了未来的共同目标，男女双方的力量应该使在一处，所以，基于中国传统思想，女性应该选择牺牲自己的工作，全心操持家务，让男性无后顾之优，成全男人，这就是我们常说的，比创造更伟大的——妇德。当然，只要两个人都乐意，牺牲的也可以是男人。

不过，社会虽然一直在变，但是，社会的主流价值观还是没变，男主外，女主内的生活模式还是被大多数人所认同的。男性的成就可以成为女性的荣耀，但是如果是男主内的话，女性的荣耀就成为了男性的耻辱。女人是用来宠的，外面风雨那么大，男人应该承担所有的摸爬滚打，给自己的女人一个依靠。

男女本不同，就像女性的方向感远远弱于男性。所以，像开车这种事，女性完全可以将辨别方向的任务交给男性，给他一种责任，并且还得让他提前告诉你，何时应该转弯，这样不是更好吗？

男性和女性都有贞操。男性的贞操——责任，所以，现代的女性在选择配偶的时候，男性的责任感是最主要的，这也可以是衡量一个男人是否会一生爱你的唯一标准，没有责任感的男人，注定不是你一辈子的伴侣。女性的贞操——忠贞不二，自己的妻子和别的男人发生性关系，是所有男人不能容忍的，由此而导致的流血事件时有发生，而别的女人和别的男人发生性关系，在男人眼中却很正常，由此可见，女人一生如果你真爱你的丈夫，那么，就不可以出轨，一旦出轨，便是婚姻的终点。男人一生，更因该将自己的妻子视为自己的责任，糟糠之妻不可弃，用最大的努力，给她最大的幸福。

男女生而不平等，生理和性格的不同，就是为了让我们找到一个互补的人，一生陪伴，将两个人的生活过的更加完美。

易经智慧之——男女生而不平等