把每件事情做得好，做到底，就是功德圆满。
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一个人的脾气越倔，说明红尘的根性越重。
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当你焦虑烦恼的时候，拼命“行善事”“做功德”，会化掉你的烦恼心。
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人不能总是“找理由”，“找理由”就是执著的一种。执著了就会生出业障。
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一个善良的人，做出来的一定是善事；一个邪恶的人，想出来的一定是邪念。
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当你说错话的时候，学会用“定”控制着你的全身，一会儿智慧生出，再说话。
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人的一生很多错误，是自己在不知道是错误的情况下做错的，但它毕竟是错的。
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修养越高、境界越高的人，越能和别人说“对不起，我错了”，其实这就是人间的实心忏悔。
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经常怀疑别人，就会自己心虚。不怀疑别人，自心会得到安定，这样就能医治自己灵魂和身体的疾病。
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人的一生辛苦赚钱，但最后带不走一分钱。人的一生不顾身体拼命赚钱，最后钱可以把你的命带走。
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少看少烦恼，少听少烦恼，少想少烦恼。人生短暂，唯有珍惜当下。因为人的思维，有太多的贪欲，贪欲会控制你的心，所以只要心一烦，恼怒就来了，所以叫“烦恼”。
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现实生活中如果你有“怨恨”，因为怨和恨是相续的，怨了就会恨，越怨越会恨，恨了就会遮盖慈悲清净的本性，在佛法界说叫“瞋恚”。不能让自己醒悟的心在情绪低落中昏沉。就犹如一个睡不醒的人，不管让他再睡多少时间，他也会贪睡。假装睡觉的人是叫不醒的；不想学fo的人是度不了的。
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人不要总是为自己想，不要什么事都以自己为主，什么事都先想到自己，心里永远住着一个“我”，这种人其实是非常自私的，他不会替别人着想。你让他帮助别人，拿点东西给别人用，他心疼得不得了。这种人内心非常自私，你让他为别人想，他会想我自己还要怎么怎么样。所以他只会想到他自己，不会管别人。
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当一个人拥有智慧，一个人的心能够定得下来，就是禅定，那这个人就能够消除烦恼。烦恼来的时候，最怕有智慧的人，烦恼来的时候，最怕心能够定得下来的人。“不好啦，出事了。”“你告诉我什么事情？”马上有办法解决，智慧生出来了。不慌不忙，就能解决事情。要懂得，禅定加上智慧，就可以消除你无限的烦恼。
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你停止了抱怨，就懂得了放下。人为什么会抱怨，因为九个字：放不下、看不透、忘不掉。有一对夫妻结婚后天天吵架、闹矛盾，最后去见禅修大师，大师听罢他们喋喋不休的抱怨，说了一句话：“难道你们当初结婚的目的就是为了这无休无止的争吵抱怨吗？”那对夫妻听了后顿时无语。
你不能控制他人，但你可以控制自己；你不能帮助到别人，但你可以帮助自己；你不能左右天气，但你可以改变自己的心情。控制自己的情绪，学会做情绪的主人，是学会放下的最好良方。
济公菩萨曾经说过：人生苦短，何必纠缠？佛在心中，随缘中庸。吃穿不用挠头，还有清水润喉。太阳照样爬头，发什么闲愁？
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