总体来说,开悟的途径有两种:
一种是由定生慧,道次第就是这样,你一直修啊修,不断消解着妄念,一天比一天更加安静,直到有一天你证到一种境界,然后就可以请上师印证并为你开示心性。这种途径的好处在于,你一直在修着定力,所以基础非常扎实,它属于渐修顿悟。
另外一种途径,是由慧摄定,也就是说,先点燃你的智慧之火,让你明白什么是真心,并了知世上的一切都是不值得执著与追逐的短暂现象,并且了知你并不需要通过外物,来获得快乐和自在。这种明白会让你自然摆脱许许多多的诱惑与束缚,产生一种自主的笃定,能够控制自己的心灵,不再受到外物的左右与影响。这种途径属于顿悟渐修,它要求你在明白心性之后保任这个真心,在真心的指导下,去一步一步老老实实地修行。
不过,细心的你或许会觉得奇怪:渐修无非是为了开悟,既然已经开悟,又何必再继续渐修?智慧不是能让我们自然摆脱世界的束缚吗?
举个例子,水与火对决时,假如火比水更加强大,它就会将水烧干;假如火远比水要弱小,那么它很容易就会被水浇灭。智慧也是如此,尤其对我们这些涉世已深的成年人而言。我们有太多的成见、经验、知识和习惯,也有建立在肉体上的许多欲望,它们就像陈年污垢一样,死死地黏在我们的内心深处,甚至伪装成一种类似于本能的东西,无时无刻不在寻找能够蒙昧我们真心的机会。
想要用烛火般的智慧,来对抗这强大的妄念之海,是非常艰难的,更何况周边还有“社会共识”这股污浊的巨浪,它总是在想方设法地试图让我们放弃自己的笃信,重做那妄念魔鬼的信徒。也就是说,虽然我们已经看见了世界的真相,但我们控制不了心灵,真理的灵光在心中闪亮,但心海的波涛却不肯随着风的停息而平复下来。所以,我们才需要不断以老老实实修行的方式,给智慧的小火苗添加柴火,让它越烧越大。直到有一天,再大的风也不能将它吹熄,反而是风助火势,我们的智慧才算真正牢固了。
(摘录)
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