纳塔莉为这一篇文章取名为《开悟》。而我读到《开悟》时，其实我反而觉得自己很犹豫要不要写读书笔记。
因为我对“开悟”的不懂，以及对“开悟”的敬畏。因此，我犹豫要不要跳过这一篇， 不写这篇的读书笔记。
坦白讲，我的确对“开悟”一词，不能深刻理解。或者说，我可能没认为自己体验到过所谓“开悟”的感觉。也就似乎对“开悟”是陌生的。
但我常常听到有人说，自己开悟了。每当这时，我心里会想：你说的开悟，是否是真正意义上的开悟？还是只是自以为是的“开悟”？而真正意义上的开悟到底是怎么样的？
我确实不知晓。
至今，几十年的人生，我从不敢轻意对他人，或者对自己说出“自己开悟什么的”。我不知道为什么，内心真的很敬畏开悟，我是指真正的开悟。事实上，我也不并了解人开悟后，会是怎样的？
因此，当我不能读懂、 不能理解纳塔莉的这篇《开悟》的时候，我本来是想要放弃写这一篇读书笔记的，然后准备直接跳到下一篇阅读，再写下一篇的读书笔记。
但是，后来经过二次、三次地一遍一遍再读此《开悟》，我可能会认为：纳塔莉说的“开悟”，也许是一种用意念来成就心里所想的事情吧。但我这样说，可能也只是我的局限——对没有很深体会过“开悟”的局限。
请暂时允许我，如此狭隘的理解。
然而，关于意念，我倒是可以理解。
前不久，我去瑜伽馆做练习。课间休息，两位年纪稍长的瑜伽友在对话。
一位友人说，最近自己身体的某个部分有出现疼痛。
这时，另一位友人说，教你一个方法：你抚摸着疼痛的地方，然后对它说话。比如说“谢谢你在提醒我，让我要更爱身体，谢谢你，我爱你”。
她说自己遇到疼痛，也是这样做的，最后真的不疼了。
这两位瑜伽友的对话，就是用意念疗愈自己。
对于她们所说的“意念”，我感受到两部分：
一是，要看见我们的身体。疼痛可以说是身体给我们的提示，提示多久没有关注身体了，或者因为各种的繁忙和情绪，忽略自己身体的健康。
二是，赋予自己正向暗示的能量。当我们相信自己会好的时候，其实这股正向能量就会引导往好的方面扭转。
像纳塔莉说：“我越是相信一件事，这件事越有可能实现。”
从意念的效能，再回到说写作。到目前为止，我仍对纳塔莉说的“开悟”在写作上并不理解。我也许会觉得：写作，用“我是一名作家”来自我暗示，倒不如说要像作家那样生活，更容易理解。
为什么我有这样的想法？
我觉得，很多人的内心，在很多时候是浮夸的，肤浅的。人在不成长的时候，哪怕在学习心灵成长的时候，实际上，仍然不容易脱离掉自我中心。
如果“我是一名作家”的自我暗示运用得不恰当，或者说在人没有真正开悟时，以及心灵不够纯粹时，这样的暗示有可能会让自己变得更加不切实际。
当然，如果自己个人内在很成长，很有自我要求时，那么“我是一名作家”可能会带给自己写作力量吧。
总之，我觉得所有的事物或者语言，其实本身都是中性的。同时又具有两面性。在于自己如何去认知它，如何去恰如其分地运用它，转化为正能量，赋能于自身。
说到底，写作还是需要一步一个脚印，踏踏实实地，用心写出来：写出每个字，写出每句话，写出每篇文章。
然后，心里对自己不断地作正向鼓励。自己需要被自己认可，也需要被自己看见。
摘抄本书语句：
1、在我的脑海里，我跑得就像白色的闪电那么快。我是有史以来最伟大的跑步运动员。但当我真正跑的时候，我又是那么慢。为什么会有这么大的差距?
2、我越是相信一件事，这件事越有可能实现。
3、时间久了，你头脑中的形象与现实就会融为一体，只要你肯坚持练习。
4、当我们提起沉重的笔在纸上真正开始写的时候，看得见、看不见的存在物都会来帮助我们。
5、很快，我们希望成为的样子和我们现实中的样子会相遇，会成为一体。
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