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读《太平广记选》之进士崔生

读《太平广记选》之进士崔生

作者: 闲钓银河月作钩 | 来源:发表于2023-10-16 08:15 被阅读0次

进士崔生,自关东赴举,早行潼关外十余里。夜方五鼓,路无人行,惟一仆一担一驴而已。忽遇列炬呵殿,旗帜戈甲,二百许人,若方镇者。生映树自匿。既过,行不三二里,前之导从复回,乃徐行随之。有健步押茶器,行甚迟,生因问为谁,曰:“岳神迎天官崔侍御也。秀才方应举,何不一谒,以卜身世?”生谢以无由自达,健步许侦之。既及庙门,天犹未曙。健步约生伺之于门侧,入良久出曰:“白侍御矣。”遽引相见,甚喜。逡巡岳神至,立语,便邀崔侍御入庙中,陈设帐幄、筵席,鼓乐极盛。顷之,张乐饮酒,崔临赴宴,约敕侍者,祇待于生,供以汤茶所须,情旨敦厚。

饮且移时,生倦,徐行周览,不觉出门,忽见其表丈人,握手话旧,颜色憔悴,衣服褴褛。生曰:“丈人久辞人间,何得至此?”答曰:“仆离人世十五年矣,未有所诣。近做敷水桥神,倦于迎送,而窘于衣食,穷困之状,迨不可济。知侄与天官侍御相善,又宗姓之分,必可相荐,故来投诚,若得南山觜神祇,即粗免饥穷,此后迁转,得居天秩矣。”生辞以乍相识,不知果可相荐否,然试为道之。侍御寻亦罢宴而归,谓曰:“后年方及第,今年不就试亦可。余少顷公事亦毕,即当归去。程期甚迫,不可久留。”生因以表丈人所求告之。侍御曰:“觜神似人间选补,极是清资,敷水桥神卑杂,岂可便得?然试为言之,岳神必不相阻。”即复诣岳神迎奉。

生潜近伺之,历闻所耗,岳神所许之,即命出牒补署,俄尔受牒入谢,迎官将吏一二百人,侍从甚整。生因出贺。觜神泣曰:“非吾侄之力,不可得此位也。后一转,便入天司矣。今年渭水泛溢,侄庄当飘坏,一道所损三五百家,已令为侄护之。五六月必免此祸。更有五百缣相酬。”须臾,觜神驱殿而去。侍御亦发,岳神出送。生独在庙中,欻如梦觉。出访仆使,只在店中,一无所睹。于是不复入关,回止别墅。其夏,渭水泛溢,漂损甚多,惟崔生庄独矣。庄前泊一空船,水涸之后,船有绢五百匹。明年果擢第矣。

进士崔生,从关东入秦赴科考,清早在潼关外十来里处出发,时才刚五更而已,路上也没有行人,只有崔生主仆二人,带着一担行李,外加一头驴而已。忽然遇到有侍卫衙役举着火炬,排成队列,吆喝着清道,旗帜鲜明,戈甲锃亮,全队大概有两百余人,似乎是某个节度使出巡。崔生躲在树后,等队列过去后才继续上路,走了不过两三里地,前面仪仗队里引路的先导又回来了,崔生就慢慢地跟着他们走。

行列中有押运茶具的壮丁,走得很慢。崔生就问他们在做什么,回答说:“是华山神迎接天官崔侍御。你正好要去科考,为何不去拜见崔天官,提前了解下你的仕途前程?”崔生辞以没有门路得见天官,壮丁就答应替他去探下天官意思。

等到华山神庙时,天还没亮。壮丁叫崔生在庙门旁等待,自己进去,很久后才出来,说:“已经告诉给崔天官了。”马上就带着崔生去拜见崔侍御,崔生非常高兴。不久华山神来了,几人站着说了几句话,便邀请天官进入庙中,铺上席褥围幕,摆开筵席,侍宴的乐队规模极大。不久,乐声大作,酒席开张。崔侍御在赴宴前,特地交待侍从,要好生招待崔生,他要啥就给他啥,对他极其厚待。

喝了一段时间,崔生疲倦了,就慢慢沿着华山神庙随着浏览,不知不觉中走出庙门,忽然看见他表丈人,两人握手叙旧。表丈人容色憔悴,衣衫破烂。崔生说:“丈人已经离世很久了,怎么来到此处的?”回答说:“我离开人世已经十五年了。也没来拜访你。近来做了守敷水桥(唐代在关中开凿了很多水渠以发展农业,敷水就是其中一条在长安以南开凿的水渠)的神,已经厌烦了迎来送往,而且衣食窘迫,穷困潦倒,几乎无法生活。听说你跟天官崔侍御有交情,而且又有同宗同姓的关系,一定可以向他推荐我,所以特地诚心来找你,如果我能得到南山觜(南山即终南山,觜指觜宿的神庙或管辖的区域,觜宿为二十八宿之一)的神位,基本就能免于饥寒,此后再升迁调转,就可以成为天神了。”

崔生以自己和崔侍御刚认识,不知能否成功推荐之理由来推辞,但也答应可试着给崔天官提此事。侍御很快也吃完席要回去了,对崔生说:“你后年才能及第,今年的科举不去参加也行。我呆会儿办完公事,也要回去了。时间很紧迫,没办法呆很久。”崔生于是将表丈人求官的事告诉他,侍御说:“觜神就象人间的待选修补之官,是非常清望的官员(唐代将三品以上及国子司业称为清望官),敷水桥神是卑下的杂官,怎么能成为清望官?不过我可以试着给华山神说说,想来他也一定不会驳我面子。”于是崔天官又去拜会华山神。

崔生悄悄靠近偷听,他所托付的事听得清清楚楚,华山神果然答应了,而且马上就出具了公文补上姓氏官职,不久崔生的表丈人就拿着文牒进来拜谢华山神,前来迎接他的属吏有一两百人,侍卫规模极为庞大。崔生也站出来向表丈人贺喜。觜神喜极而泣,说:“如果不是你的帮助,我也不可能得到这个官位。我再升一次职,就可以进入天神序列了。今年渭水会泛滥,你的庄园会被淹没,一郡会淹掉三五百家人,我已经令人护着你的庄子,一定会免除五六月间的这场祸患,还会送你五百匹缣作为酬谢。”

不久,觜神就前呼后拥地走了,侍御也要出发,华山神出门相送,只有崔生一人留在庙里,忽然就象睡醒了一样。出去寻找仆从,他们就呆在店里,什么都没看见。于是崔生也没进函谷关,转回到了自己的别墅。

当年夏天,渭河涨洪水,受灾的很多,只有崔生的庄园没事,庄前还停着一条空船,等洪水退去后,发现船里有五百匹绢。第二年崔生果然中第。

《录异记》共八卷,是杜光庭撰。光庭是唐末五代初有名道士,但本书所记,却与道家无关。

《进士崔生》即出自《录异记》,载于《太平广记》卷三百一十一,“神”类。本文将人事托于鬼神,写出了神也分三六九等,也有“卑杂”与“清资”之分,而且神仙的升迁调补,也时兴走后门,这更象是描写现实中的官场,也是唐末政治黑暗腐败的曲折反映。

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