美文网首页社会热点简友广场读书
论《道德经》与阿德勒心理学的相得益彰

论《道德经》与阿德勒心理学的相得益彰

作者: 钦慕5158 | 来源:发表于2021-11-13 21:08 被阅读0次

    (无戒学堂)

    阿德勒心理学中有一种说法叫做“横向关系”,也就是说人和人之间是不同但是是平等的,他认为孩子自己不能批评也不能表扬。

    这种说法颠覆了我之前对赏识教育的认可。

    阿德勒心理学认为:表扬这种行为本身就含有有能力者对没有能力者所做出的评价,对孩子做出表扬的母亲是人为制造了一种上下级的关系,把孩子看得比自己低。

    其根本的目的就是在于操纵比能力低下的对方,其中并没有感谢也没有尊重。

    也就是说,我们表扬或者批评他人,最根本的目的都是操纵。

    阿德勒心理学之所以强烈否定奖惩教育就是这种教育的根本目的就是操纵。

    这种关系是一种“纵向关系”,而阿德勒心理学提倡所有的人际关系都应该看做横向关系。即对孩子的表现既不表扬也不批评,而是要鼓励。

    在孩子面对困难的时候,我们应该做的是让孩子自己解决自己的课题,而这些是基于对孩子本身价值的尊重和认可,其前提是要到课题分离和横向关系。

    比如孩子学习的事儿,这些事情都应该是由孩子自己解决的课题,父母和老师无法替代。而干涉就是对别人的课题妄加干预,做出得要“好好学习”或者“上那个大学”之类的干涉。

    而我们说的“课题分离”,就是让孩子自己去解决他要解决的问题,我们要做的就是不去考虑他的年龄和学习,而是努力的帮助他本人建立起自己能够学习的自信以及提高他们应对课题的能力。

    我们把人际关系看成纵向关系,就是把对方看得比自己低,所以才会希望通过改善对方的行为,把对方照顾好,向自己希望的方向发展,这是坚信自己正确而让对方做,这里的干涉就是操纵。

    用“谢谢”来对帮助自己的伙伴表示感激,“我很高兴”是表达自己真实的喜悦,“帮了大忙了”表示感谢这些,都是基于横向关系的鼓励法。

    所有的这些就让我想起道德经里面的

    一句话“天下皆知美之为美,斯恶也。皆知善之为不善也,斯不善也。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。

    是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不自居。夫唯弗居,是以不去。

    不尚贤,使民不争;不贵难得之货,是民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

    大到治国理政,小到一个家庭中家庭成员之间相互的关系,不一定我们强调优秀和卑劣,有了高低贵贱之分,人和人之间就不会产生矛盾。

    因此不过分强调优秀,人和人之间就没有可以争论的事情,不对难得的东西过分的强调其价值,这样人们就不会去做盗贼和小偷,不让人看见可以产生欲望的东西,这样老百姓就不会乱作一团。

    我认为对于每个人来说对一个家庭来说老子的这些话与阿德勒的心理学是相得益彰的。

    大家都在强调我们的夸张优秀的意义,而其实我们真正需要的是每个人安于本心,追求真正属于自己内心想要得到的东西,而不去追求外在的优秀和表扬,或者形成一种讨好性人格,在别人的期待中活着或者因为达不到目标而自暴自弃。

    阿德勒心理学认为要和与他人建立一种平等而尊重不同的横向关系,这种生活方式会使生活有重大的改变。

    这种生活方式中最重要的一条是意识上的平等和坚持自己应有的主张。

    这其中最根本的就是不强调优秀,不与别人建立纵向关系,尊重每个人的人生选择,做到课题分离。

    因此以来我们每个人都在沿着自己的生命轨迹不断的探索自己内心深处的潜力,走上一条自我完善的道路而不需要别人的要求和期待就能过得很好,就能拥有幸福。

    而一个家庭如此一来才能和谐的向前发展,一个国家不过分的强调圣与贤才能使大家和平相处,每个人追求自我的超越,不断追求个性,追求自我的完善。

    只要我们每个人自己的个性能够得到充分的尊重,大家就会在一种和谐宁静,互利互惠的氛围中一起向前进,最后实现人尽其才,物尽其用。

    相关文章

      网友评论

        本文标题:论《道德经》与阿德勒心理学的相得益彰

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/goizzltx.html