人生从没有蓝图，度过了人生，才完成了人生。
历史，是人的足迹。但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史。
一切都过去了，一切都留下了。
人有七苦，生老病死，求不得，怨憎会，爱别离。
梁亦清，韩子奇，师徒父子，坎坷传奇。
是宗教信仰，也是对玉的信仰，把这两位原本素不相识的人牵在了一起，情胜过血缘、义胜过师徒，这时他们对玉的追求甚至超过了对宗教的信仰，不得不说二位在琢玉上体现了极致的工匠精神。
梁亦清一生清苦本分，眼中只有玉，最后油尽灯枯在玉凳上也是死不瞑目，仍是看着玉雕，硬是把自己的生命当作器具在琢玉。韩子奇与其不同，他在追求工艺的同时更进一步，开始经营，同时保留玉文化，这与蒲玉昌的奸商嘴脸形成鲜明的对比，不同玉商不同的价值观，可惜乱世之下命运几度沉浮，韩子奇的幸运也从此时走到终点：玉，不属于任何人，它经你手，留此宅，随你颠沛流离避战火、返家园，随后仍然留不住，散落天涯，留他人。
梁君璧，梁冰玉，一双姐妹，两世悲剧。
梁君璧体现了封建时代女性的特征：愚昧封建，未受过教育，一心持家，不懂爱情。她和韩子奇之间亲情胜过爱情，都说少时夫妻老来伴，如果没有梁冰玉，恐怕他们的晚年生活也是举案齐眉，和睦相处的。可是，梁冰玉，一个受过高等教育，接受当时先进思想洗礼，个性鲜明，敢爱敢恨的姑娘出现在韩子奇的流亡生活中，战争、死亡使人失去了分析能力，梁冰玉如同一抹鲜红的色彩照亮了韩子奇的黑白世界，让他分明了爱情、亲情与恩情。如果不打仗，他们三人的命运纠缠在一起吗？我想冰玉不会的，书中冰玉再回奇珍斋，君璧已知妹妹与丈夫有染诞有一女，仍然跑下来说着“我苦命的妹妹”，二人哭作一团，足以见得姐妹情生，只能感叹造化弄人，战乱年代，怎好说谁对谁错呢？我只能同情三人，都是错付终身。
韩天星，韩新月，月冷星暗，不得所愿。
同父异母的兄妹善良淳厚，可惜受父辈感情牵连，难得所愿。新月像极了母亲，也许这就是韩夫人见其不悦的原因，但我始终觉得韩夫人对其有残存一丝感情，但还是被嫉恨蒙蔽，对丈夫、对生活的不安全感日益折磨她的精神，使她最终变成了“专权势力”“自私狭隘”的韩夫人，作为书中礼数最周全的韩夫人，所做的一切礼拜都成了讽刺，与其生活中所言所为、使尽手段成了鲜明的对比，可以说是韩夫人加快了新月的死亡。
而新月和天星二人本身的性格色彩中也有一丝悲剧成分。新月太敏感，不似母亲心境开阔，有些像“黛玉”，即便没有韩夫人，她和楚雁潮的爱情也很难欢喜收场。天星性格沉闷木讷，不够勇敢，不够独立，因此错过爱情，对待妻子陈淑彦又难做到“放下过去”，于是不得快乐。
正如“蝴蝶效应”，这根玉魔玉别的线，也是梁家三代几度沉浮的命运线，悲欢离合尽在书中，不论是玉还是人，都令我心痛。
一切都过去了，一切都留下了。
人可以失落一切，唯独不应该失落自己。
唉，就这样吧。
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