「诗君，你从头到尾都完全不在 『在』！」当世儒老师在课堂上对我说了这句话时，我有一种晴天霹雳的感觉。真的吗?我觉得我从头到尾都很专心，没有胡思乱想，没有任何杂念与妄念，动作也都正确，怎麽会从头到尾都没有在当下?我甚至觉得这是我跳神圣舞蹈这几年以来，最为专注的时刻，怎麽会这样呢?
「你的头脑比你的身体快了一些，你是先用头脑想了动作才做出来，即使头脑可能只比身体快了0.1秒，自己甚至无法察觉，但我看得很清楚头脑的意念先到，肢体的动作后到，理智中心和运动中心不曾同时在一个点上，所以我说你完全不在当下。你需要练习感受身体做动作时的状态，肌肉与关节是如何彼此协调运作的，用身体的觉受去直接经验并分辨它们的变化与感觉，而不是用头脑指挥身体做。」本来一开始内心极为不服气的我，听完世儒老师的解释后，顿时理解老师说得一点都没有错啊~只能打从心底佩服老师的观察力。
我和我的身体一直有一个无法跨越的鸿沟，我从未用心好好的理解她。她无怨无悔的陪伴了我46年，我却从未正眼看待，更不用说细心呵护了。因此，我的身体常常需要用极为激烈的方式让我意识到她的存在。各式各样的疼痛也就算了，甚至不到42岁就被确诊为肺腺癌第一期。我对我的身体其实是有怨的，我怪她体质不佳，却不知道我其实是始作俑者。
还记得刚开始学神圣舞蹈，那时的我是个极为焦虑紧张的人，因为凡事求好心切，再加上完美主义作祟，因此时时刻刻都用尽全力生活，常常觉得身体处于一种奄奄一息的状态。世儒老师刚开始给了我一个功课，要练习感受脚底。我还记得我问:「所以是想着脚底是吗?」当时老师和同学都忍不住哈哈大笑，我却不明所以。有个同学大喊:「怎麽会是『想』脚底呢?」老师耐心的解释着:「不是用头脑想，是去真实的感受脚底的感觉。」
几年下来，不是没有进展与改变。动作做错了，自责的声音变小了，渐渐的愈来愈少出现。隔天若有演讲，我也不会再焦虑了，一样可以安稳入睡。我不再要求自己凡事做到120分，90分也不错。(哈!低于90还是不太能接受。要再练!)如果是以前的我，听到一开始老师说的那句话，回家肯定要哭上三天，自尊心大受打击，因为一直是好学生的我，实在无法接受自己在课堂上表现不好。乍听之下，这句话好像宣告了一个判刑，说明我这十年一直处于白练功的状态，足以摧毁我在心灵成长所付出的一切努力。
但我的心理素质不一样了!
一开始对自己深深的失望翻涌而上，毕竟这十年上了各式各样的心灵成长课，每天为自己安排了不少功课，沮丧当然免不了，甚至有一点无力感，不知接下来该拿我的身体怎麽办。然而，庆幸的是这样的情绪并没有逃离我的观察。我仍旧观察着自己。我先工作在情绪上，试着同理自己。我感受沮丧，也感受失望，同步还感受到它们造成我身体的胸闷感，感受当下的心是紧缩的状态，眼眶甚至有微微的湿润。虽然过程只有短短的几分钟，但我愿意接受我的情绪，我愿意对自己仁慈。
接着我问自己:「这十年真的没有进步吗?」我的头脑开始收集这十年的改变与进步，这时就不得不感谢我的好头脑了，证据一箩筐啊~光是我每天走路都有一小段时间感受脚底，甚至最近半年开始观察骨盆的移动情形，就是一个很大的进展啊!这样内在运作的过程前后大约十多分钟，于是我能在听到老师那句话的当晚，收拾起沮丧脆弱的心，带着感恩安稳入睡。
不打击自己，不批判自己，将理智与情绪分开，将情绪的影响降到最小，这也是我的进步。
新的成长目标也在这句话的激励下形成了。
我的人生大部分都被我的情绪控制着，这一年的目标是觉察自己的情绪状态，情绪相对稳定许多，老公都说我变温柔了。昨日世儒老师提到葛吉夫所谓的七种人，第四种人即是能将身体、情感与理智分开，使它们按照原有的本质运作。如果我现在能将理智与情绪稍微分开，那麽接下来的工作就是将更多的注意力工作在身体上。除了感受身体当下的状态之外，也尽可能满足她的需求。我常常沉浸在工作与学习的喜悦中，满足了理智与情感，却忘了身体的疲惫，忽略了她最基本的需求。
认真且慎重的看待我的身体，是我对她最深切的承诺与最大的爱。感谢世儒老师的当头棒喝，这份看似包装丑陋的礼物，也许正是改变我此生的最大关键呢!
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