在美国华盛顿，一场日本“慰安妇（随军性奴隶）”听证会正在召开，面对有人提出“罗玉粉不是慰安妇”的质疑，老人没有反驳，只是沉默。
会议主持人问她：“您要作证吗？”
罗玉粉用英语回复：“YES, I CAN SPEAK !”
“I CAN SPEAK” 正是《我能说》这部韩影的英文片名，此刻，罗玉粉的回答有着多层意义，一是她努力学习的英文，终于在这一天有用了；一是她敢于面对，自己多难又屈辱的过去了；一是她要为活着的、死去的“慰安妇们”讨公道。
电影的话题是沉重的，它的立脚点是直面历史伤痛、捍卫人类正义。
这部电影谈论的主题，会导致在评论电影本身质量时，理性分析很容易被情绪带偏，观众的注意力会被“慰安妇”事件牵走。
这正如《战狼2》的“爱国主义”话题，盖过了电影质量的讨论、《驴得水》的女权和官僚主义，首先就赢了人心，诸如此类的电影一样，不好作出评价。
一部电影能调动我们的情绪，甚至催人泪下，也并不能证明，它就是好电影。
有很多电影，给人的感动，是非常廉价的，让人激动或伤心的根源，也不是这些电影本身，而是生活里，我们或近或远的记忆。在评价一部电影时，将情绪化撇开，是很有必要的。
《我能说》最大的问题就是，叙事的散乱。故事的主体不集中，支线倒是一大把。
影片一开始，罗玉粉老奶奶便是“朝阳区大妈”式的人物设定，这种过于执拗和热心的市民形象，并不讨喜，同《我不是潘金莲》中范冰冰所饰演的李雪莲一样，有相通之处。
后面一定要对她进行种种正面描述，或是给出一个理由，让观众对她讨厌不起来。
果然，当影片118分钟的时长，过去了一个小时后，我们才知道罗奶奶是“慰安妇”的人物前史，如果不交代此事，整部电影让人误以为是在拍一个，官商勾结逼迫小商户迁移，老奶奶与公务员小伙子因学英语而结缘，一起智斗各方势力的故事。
隐藏人物的生活史，慢慢揭开谜底，从而给观众造成情感冲击，这种叙事手段当然行，可是“线”未免得埋得太深太久了些。
这对分散观众的注意力，使其摸不着头脑而言，是种极有用的方法，但它并不是悬疑片。这是一种失败的叙事，也对观众造成了一定的困扰。
片长过了一个小时，罗奶奶接过挚友的重担，走上了要求日本政府致歉的正义之路。从这里开始，电影的叙事，终于有了真正的“主心骨”。
之后，便是听证会的过程展示、姐弟重逢、前期着墨颇多的市场商户问题，就此烟消云散、奶奶在正义之路上，继续走着、影片结束，全部的过程如老调子重弹，乏力无味。
我们可以感受到，导演并不想将“慰安妇”问题做沉重化处理，便在影片里穿插一些喜剧桥段，得出的结果却是，主题的讨论浅尝辄止；有的笑料稍显多余，电影的好些人物是失真且片面的，充满童话色彩，两头都不讨好。
这是严肃的表达和娱乐化之间的矛盾，是心态和创作力上的问题。
如何将具有社会和历史意义的事件，进行电影化处理，并能做到恰当合理，这一直是摆在电影人面前的一道难题。《我能说》将历史伤痛摆在了我们面前，这种行为是可赞的，可质量却不佳。看来，这道难题的解答，需寄希望于后来者。
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