最近加了一个微信群,群主钻研《春秋》近三十载,并出书一本,难得还愿意与人分享。本来大家就对历史很感兴趣,群主也鼓励大家发言,于是里面各种讨论便如火如荼的展开了。要是以前的我,肯定会唾沫横飞的加入。可惜,浏览了一下发言,我便打消了说话的念头。不是没话可说,而是我发现,很多人说的内容只是道理和结论,而那些道理和结论既不有趣,又不新鲜。这些道理和结论又不是他们的,还说的那么热闹,少年,你懂你说的么?
说到这,肯定有人说哪有那么多新道理和新结论,况且很多名家之前已经把道理和结论给你总结好了,你要是认同他们,直接拿过来就好了。
万一不认同呢?
别人把馒头嚼了一遍吐给你,你吃么?
我以前吃,现在不吃了。
不怕大家笑话,我以前也是个爱看百科全书的人,尤其是爱看那些结论,内容饱满,结论鲜明,记忆深刻,最关键的是还能拿出去装逼。毕竟在中国这个社会,一个人能多读几本二手货就不错了。源知识对他们来讲,实在太过遥远。
那什么是二手货呢?百科全书就是典型的二手货,在这里我丝毫没有贬低百科全书的意思,毕竟好的百科全书或者二手货能让你继续探寻下去,因为它给了你一个非常美好的开始。可惜有时候这个开始太过于美好,让很多人以为这就是结局。再举个例子吧,《明朝那些事儿》就是典型的二手货,写的很好,很精彩,我就见过很多人讨论或者举例,直接拿他的结论当确论的。他的结论正不正确先是两说,难道你对它的结论就没感到怀疑么?阅读应该是为了获取自己的知识,得出自己的结论,要是看过了书却只知道一些别人的结论,这书不读也罢。毕竟我们都过了阅读教科书的年纪。
我举个自己读二手书的例子,前几天我读了《曾国藩的正面和侧面》,还写了两篇读书笔记。但是在写读书笔记的过程中,我的心情慢慢地有点不开心。因为写的东西要么是流于鸡汤,要么就是作者已经在书中说过的话。那种感觉就仿佛我是个传声筒,那些我已经变换了表达方式的句子依然在提醒我,那些东西不属于我,无论是结论还是道理。
那我为什么说不出来一些新鲜的话呢?除了天资鲁钝,不能于文中看出新意外,最重要的原因是,我没有读过曾国藩的一手资料。所以,只能说作者说什么我信什么,由此想来,换本书讲曾国藩,我依然会相信,哪怕他说的跟这本书完全相反。没有源知识,我连判断都做不了,还谈什么进步。
马未都在他的《都嘟》中说“历史都是没有真相,重要的是其中的道理”。刚开始深以为然,但是现在却又有了新的认识。或许到了马先生的年纪,见过的故事太多,已经没有新鲜感,他也有了一套自己的价值观,所以看问题和事情便会将他们分门别类放入不同的道理之中。这样的好处是增加了确定性,而坏处就是,这个纷繁复杂的世界,故事之外还有故事,道理之外还有道理,哪有那么多的确定性呢?所谓的确定只不过是求得自己的心安。马先生的道理是他的故事而来,他讲的道理适合每个人的人生么?
只有那些亲身经历过的才能变成自己的,别人的道理看看就罢。
能决定你的人生的是你走过的路,别人吃过的盐怎么也咸不到你的嘴上。
哪些东西是源知识呢?请看《源知识 or 二手货?》
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