我们党仅仅是马克思主义执政党吗?——兼以纪念革命导师马克思诞辰200周年
韩同常
200年前的今天——1818年5月5日,伟大的无产阶级革命导师、共产主义理论与实践的首创者——卡尔.马克思,在普鲁士特里尔城一个犹太人家庭中诞生。在国际共产主义理论与实践源头马克思主义的主要创立者——卡尔.马克思诞辰200周年之际,昨天,中国共产党中央委员会在当今世界最伟大的社会主义强国——中华人民共和国的首都——北京,隆重集会,庄严纪念这位人类最伟大的思想家和革命导师的光辉诞辰,习近平总书记发表了讲话,这是中国共产党在新时代要为社会主义的全面胜利和为实现共产主义远大理想而不忘初心、接续奋斗的重要宣示,值得肯定。
然而,值得思辩的是:我们中国共产党,仅仅是马克思主义执政党吗?从马列毛主义的观点来看,我认为中国共产党既可以说是现、当代中国的马克思主义革命政党和执政党,也可以说是用马列毛主义理论武装的、中华无产阶级(或工人阶级)的、社会主义继续革命的、为实现共产主义而奋斗的政党。
一、中国共产党有一个不太复杂的复姓马列毛中工共,在理论上和政治上都不仅仅姓马
(一)单单说中国共产党姓马,不能说不对,但还不够全面
马克思生前并未把他发现的资本主义必然灭亡、共产主义一定实现的社会规律和创造的全部理论命名为“马克思主义”。中共特色派把中华大地上发生和发展着的社会主义革命和共产主义运动简单地命名为马克思主义,至少从革命导师马克思看来,也是不够恰当的。
无独有偶,在历时已经五百多年的工业文明和资本主义时代,人们也并不是在世界范围内(非一党一国内)用培根、伏尔泰、华盛顿或凯恩斯等任何单个资产阶级思想家、政治家的名字命名资本主义理论体系的。在中国两千多年的封建社会中,秦始皇作为中华乃至人类地主阶级封建主义理论与实践的开拓者和集大成者(从全球范围看秦始皇主义引领下的大中华封建主义农业文明领先世界至少1500年),“秦始皇主义”实际上是客观存在的,但由于中国历代王朝分属于不同的族姓,所以虽然中国历朝历代都实行了郡县制、法治等秦政法,但后代帝王们口头上没有宣称遵循“秦始皇主义”却假惺惺地尊奉满口仁义道德、克己复礼的孔丘为至圣先师,辅之以“礼”治,也还是可以的理解的,何况从世界范围看,欧洲、中亚在中世纪多实行政教合一的落后的封建主义,其它更加落后的区域文明多实行奴隶主贵族主导下的军事封建统治。所以,从世界范围看,封建社会也不以个人名字命名整个封建主义理论体系的。
马克思无疑是第一位最伟大的共产主义者,他的全部理论自然是共产主义理论,他不认为自己是马克思主义者,但他坚信自己是真诚的共产主义者。恩格斯和我们后人把主要是马克思完成的理论定名为马克思主义,这是正确的。在一定意义上,马克思主义和共产主义是同义语,两者可以互相取代,因为马克思主义的原理、观点、方法与共产主义的原理、观点、方法是一致的,主要的原理、观点甚至方法还是永不过时的。
但是,我们还知道,马克思主义既是认识论,又是实践论;既是集大成的理论体系,又是开放包容的发展过程;既是放之四海而皆准的科学原理,又是要与现实结合的科学方法,所以,从共产主义运动的各个发展阶段来看,马克思主义既等于共产主义又不全等于共产主义。说中国共产党姓马,是马克思主义政党,甚至还不如说姓共,是共产主义政党更恰当。又由于共产主义是全人类的共同理想和奋斗目标,共产主义还是一个渐进的阶级斗争和社会解放的运动过程,共产主义运动自身不具有人的思想性,需要无产阶级革命政党和它的思想理论家、革命实践家去带领群众共同奋斗、不断开拓才能逐步实现,所以各国共产党的指导思想是要在马克思主义的基础上不断演化的,中国共产党也不例外。单说中国共产党姓马,必然遗漏其它革命导师特别是中国共产党和中国人民的唯一导师、已故毛泽东主席,所以不够周全;只说中国共产党姓共,虽然比较周全,但也没有突出导师和领袖的作用。总之单说中共姓马或姓其它某一个方面,都不够完整。
(二)中国共产党有一个不太复杂的复姓:马列毛中工共
那么,中国共产党究竟姓什么呢?
我们可以说,中国共产党首先姓马,其次姓列,再次姓毛,最后还姓中、姓工、姓共,这样说才比较完整,又不太复杂。中国共产党的这个复姓比较完整地规定了中国共产党的理论基础性与发展性、无产阶级属性和革命斗争性、国别民族属性和公有制与共产主义理想性,所以可以说缺一不可。试想,若有人硬是不让中国共产党姓马列毛,不准信奉马克思主义、列宁主义和毛泽东主义(思想),那中共就不是共产党了。如果再不让姓中,那它是别国共产党,不让姓无产阶级或工人阶级,不信仰共产主义,则也必然变异。
二、毛主席是中国共产党的唯一本土导师,中国共产党的姓和性质不能随意缩小、扩大和变异
(一)中国共产党可以有新的理论指导但没有其它姓了
中国共产党国外的思想导师只有马、恩、列、斯,本土导师和政治与精神领袖只有毛主席一人。毛主席之后,中国共产党内还能有人被称为导师吗?没有了,永远没有了。毛主席的导师地位是不能够被剥夺和遗忘的,即使中共特色派再也不承认毛主席自己最认可的导师地位,也是枉然的,因为绝大多数人民群众是认可毛主席的革命导师地位的。在第三世界社会主义革命完胜和共产主义理想实现之前,毛泽东主义是不可能被超越的,所以毛泽东的人类革命导师地位也是无法超越和取代的。当然,中国共产党导师只有一个,领袖还有多位。那么,中国共产党除了应该姓马列毛,还可以姓别的领袖的姓吗?比如可不可以说中国共产党也姓陈、姓李、姓周、姓邓、姓新特色?我看是不可以的。因为单从马克思主义或共产主义的思想理论发展来看,中国共产党党内和毛主席同时代的领袖同志虽然在思想理论建设方面也做出过贡献(有的更多是反面教员的“贡献”),但他们都不是毛泽东思想或毛主义的主要创立者,所以陈独秀、李大钊、周恩来、邓小平等同志在世时都没有也不可能与毛泽东同志联合冠名中国的(很大程度上也是世界的)共产主义运动理论——毛泽东主义或毛泽东思想。正如恩格斯也参与了共产主义理论与实践的创建和开拓,但是马克思主义的冠名权在全世界和全人类只能是马克思一个人。同理,在中国,毛泽东思想或毛主义的冠名权有且也只能有毛泽东一个人具备这种权利和资格,其他人都没有这种权利和资格。
毛主席之后中国共产党的思想理论创新成果可以以发明者的姓名冠名,例如邓小平理论、习近平思想等,但不能与毛泽东思想或毛泽东主义割裂开来,更不能以后者取代前者。我们党一直宣称特色理论体系是对马列毛主义的继承与发展,是当代中国化的马克思主义,可是在实际宣传与文告中又往往不提马列毛,这就造成了遗忘和割裂。在毛主席逝世之后的党和国家最高领导人(包括邓小平1981年6月至1989年6月作为我们党和国家实际最高领导人)可以有数十、上百乃至无穷,但他们的思想理论创新都好比是在同一棵大树上长出的新枝嫩叶,或者是同一幢大厦上的别门新房,又或者是同一艘航母上的接班船长与舵手——他们可以有自己的生长与发展,有自己对大厦的加固与改造,有自己的航线与航程,他们的理论方法虽然可以作为同时代和后代同志的指导与鉴证,但他们的思想理论方法创新基础又都不是另一棵树,不是另一幢楼,也不是另一艘船。简言之,他们都可能像封建帝王那样重新建党建国改朝换代或改旗易帜,所以,用他们的名字作为中国共产党的复姓之一是不可以的,单从中国来看,中国共产党只能是马列毛主义的党,且首先是毛主义共产党。
(二)中国共产党的姓和性质,是不能随意扩大、缩小和改变的
中国共产党不能再添加别的姓氏了,这是客观的和不以人的意志为转移的。除非中国也有人如戈尔巴乔夫、叶利钦那样砍树、拆庙、沉船而另起炉灶,另建一个“新”的党和“新”的国家,那就另当别论了!那样党将不党国也不国,中华民族必将陷入万劫不复的深渊,国家将四分五裂,美俄欧日印必然重新瓜分中国和大中华文明圈。出现这种事变,中国共产党马列毛主义继续革命派包括广大特色派、中国人民解放军和中国人民是绝不会答应的。
中国共产党的复姓和性质是特定的,是不能随意缩小也不能随意扩大的。说“中国共产党单单姓马,是马克思主义执政党”,这是不恰当的缩小,是窄化,主要目的是淡化或否定亦或害怕列宁主义和毛泽东主义关于无产阶级在帝国主义时代和社会主义继续革命时代通过革命方式向反动统治阶级或反动当权派造反夺权的理论和方法。然而害怕是没有用的,阶级斗争和社会主义继续革命是躲不过去的。
(三)中国共产党不仅仅是执政党还是革命党
中国共产党是用马列毛主义理论武装的、中国无产阶级和中华民族的、共产主义革命政党。十九大报告中论述推进党建伟大工程时提到“我们党要始终成为马克思主义执政党”,《党章》第18页中规定了“马克思主义执政党”党建目标,这都是不完善的,因为中国共产党历来不仅仅是执政党,而且还是革命党。
中国共产党是一个植根于中华大地和人民群众的、从无到有从小到大从弱到强的、至今有着九十七年光辉历史的政治组织,她的历史特征主要包括造反和革命党、执政又继续革命党和单纯执政保守不革命党多个方面,对应了新民主主义革命、社会主义革命与建设和改革开放与现代化建设不同的历史发展阶段。单说中国共产党是马克思主义执政党,这是只反映当今现实而不顾及党的前五十七年辉煌历史的疏忽:中国共产党前二十八年不但不是执政党,还是标准的造反派和革命党;新中国毛泽东时代历时二十七年,期间中国共产党既是新民主主义革命政党和社会主义革命和继续革命的政党,一度还成为向走资派斗争的造反派,同时又是执政党。而且中国共产党今后是否恢复马列毛主义继续革命和长期执政的党的路线特征,这不是以个别人的主观意志为转移的,应该是由人民来选择,由时代和形势所左右的。
中共十九大通过的《党章》开宗明义地再次强调:“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想…为自己的行动指南。”习近平总书记在《纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》中指出:“”显而易见,马克思主义首当其冲地成为中国共产党党建的思想基础和行动的理论指南。从中国和世界看,用毛泽东主义统领中国化的马克思主义或共产主义理论与实践,是行得通的,别的人名都不行。我们中国共产党人是马列毛主义者,是共产主义者,四十年来在政治上、组织上大多还是特色派,但从发展的眼光看我们不仅仅是马克思主义者。马克思主义是共产主义的理论和运动的起点和第一座高峰,但不是终点。另一方面,并不是每个党的最高领导人都能创立和发展共产主义理论体系,但可以阐释和完善,他们的理论创新和实践成果就像在同一棵参天大树上长出的繁枝茂叶和累累硕果。只提马克思主义而不讲列宁主义和毛泽东主义,就是以树根取代主干和枝叶花果;只提特色理论体系而不讲马列毛主义,就是以旁逸斜出的枝叶花果取代主干和树根。中共特色改革派不讲马列毛的阶级斗争学说与继续革命路线,大讲对传统社会主义思想、理论、实践与体制的“改革”和对西方资本主义的“开放”,这是为什么呢?这是为了短期政治需要而已。在这个背景下,中共中央在全国隆重纪念和宣传马克思主义,有其进步意义,但也要认清特色派和极右派对列宁主义特别是对毛泽东主义(或思想)的继续淡化、歪曲、打压和清理,以防止它们继续变异和误国误民。
总而言之,我们信仰马克思主义,我们也信仰列宁主义和毛主义。毛泽东主义是共产主义理论与实践的第三座丰碑。毛泽东主义是中国的,很大程度上也是世界的。中国特色社会主义理论与实践还在验证,而且都是在毛泽东主义理论实践基础上进行的,其正确的部分必然归属于毛泽东主义体系。由此可以结论:中国共产党不仅是马克思主义执政党,同时也是马列毛主义的、中国无产阶级和社会主义继续革命的、共产主义者党。
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