井冈行

2015年4月2日至11日，我前往井冈、韶山、长沙参加了为期十天的社会实践活动。从全方位地领略到了井冈精神的魅力所在，有了一次非同凡响的社会实践经历，古语有云：“读万卷书，不如行万里路”，诚不欺我。

初到井冈，我已被这里浓厚的革命气息所深深地吸引了。井冈山被誉为“天下第一山”，是中国革命的摇篮和中华人民共和国的奠基石。井冈山精神不但是革命胜利的根源，同样也是实行改革开放、现代化建设取得成功的一个根源。

在这短短的十天里，我们参观了井冈山革命博物馆、北山烈士陵园、茨坪毛泽东故居、大井毛泽东故居、彭德怀同志旧居、刘少奇的故居花明楼等，向烈士们敬献了花圈，缅怀先驱者的英雄事迹，重走了朱毛红军的挑粮小道；参加了别开生面的拓展训练，与革命先烈后代们的座谈，去老乡家务农、做饭，体味着先烈们曾经经历的种种艰辛。一路走来，增广见闻的同时，也受益良多：

一、 从反腐倡廉的先驱者刘少奇所想到的

参观刘少奇故居花明楼时，我看到了这样一段介绍“反腐倡廉的开拓者——刘少奇，刘少奇在参与领导中国革命的过程中，就一直重视党的思想建设，积极进行党风廉政建设的探索。早在安源时期，他制定了一系列制度，领导和开展了一系列廉政建设实践活动，保证了安源工人运动朝着正确的方向前进，瑞金时期曾担任中央审查委员会书记、中央苏区执行局委员长，发动群众开展反腐败斗争，取得了显著成效。”

由此可见，早在革命初期，我党已经意识到反腐倡廉的重要性，建国初期对于刘青山、张子善案件的严肃处理无不彰显了我党惩治腐败的决心。

无论政党、企业、团体的溃败都是从内部开始的，只有肃清了内部贪污腐化，才能保持队伍的纯洁性，也只有自身洁净了，才能焕发出勃勃的生机。

二、 从曾志的遗书所想到的

曾志为了我们伟大的事业舍弃了亲儿，写下了感人肺腑的遗书：“死后不开追悼会；不举行遗体告别仪式；不在家里设灵堂；京外家里人不要来奔丧；遗体送医院解剖，有用的留下，没用的火化；骨灰埋在井冈山一棵树下当肥料，另一部分埋在白云山有手印的那块大石头下。三个月后再发讣告，只登消息，不要写简历生平。”这段话言犹在耳，不是对自己伟大事业的热爱、衷情，怎么会有这样无怨无悔、无私的举动？她用毕生的追求书写了一个大大的“人”字，留于历史长河中的是浩然的正气和无畏的忠魂。

我们的政党之所以能在解放战争中获得胜利，也正是众多这样的革命先驱者用无私的胸怀、用无悔的牺牲、用无畏的精神叠加而成的。青山处处埋忠骨，哪得马革裹尸还，这也正是我们共产主义事业的魅力所在。

三、从与先烈后代们的座谈中所想到的

在与烈士后代的座谈中，我感受到了江满凤的淡泊名利，感受到了石金龙的质朴平和，感受到了袁建方对于祖父袁文才冤死的毫无怨尤，这是因为什么呢，这难道不是因为他们对于我们伟大事业的无限热爱之情吗？这也正从另一个侧面让我们看到他们的父辈所给予的榜样力量，这难道不值得我们学习和深思吗？为什么时至今日出现了那么多的官二代、富二代不正当的言论和行为，出现了诸如“我爸是李刚”一类的人物？思想的堕落是一切堕落的开始，千里之堤，毁于蚁穴，加固堤坝已经迫在眉睫了。

四、从自身所想到的

我们的先烈用抛头颅、洒热血，用前仆后继的牺牲才换来的今天的幸福和安宁，我们作为后来者能做些什么呢？难道仅仅是前人栽树，后人乘凉吗？

生于忧患，而死于安乐，很多企业都逃脱不了富不过三代的宿命，是因为什么？耽于安逸和缺乏警醒！小处如此，大处亦然，对于一个政党、一个国家也是如此，我们必须时时保持居安思危的精神。

今天我们是树荫下的乘凉者，明天我们也会成为栽树的人。我们要想想能留给子孙后代什么？一棵枝繁叶茂的参天大树还是满树的枯藤？我们能做的唯有播种、灌溉，我们能做的唯有守住初心！“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这才是我们共产党人应有的初心！

一次井冈行，一世井冈情，愿于此山中，终做井冈人。烈士的丰碑屹立，那上面洒满了忠魂，漫山的杜鹃绽放，带着我们对未来的期盼和梦想。

革命火种永存不灭，星星之火继续燎原。在烈士的丰碑下，我镌刻着属于自己的座右铭：“我宣誓今后以井冈精神鞭策自己，做继往开来的后来人。”

最后，仅以此词表达我对这次社会实践活动的感受：

水调歌头  咏井冈

  四月井冈山，依依披绿衣，漫山杜鹃初绽，倚红偎翠绿。我欲效仿先辈，再踏旧日征途，重温英雄迹。

看碑林刻纂，学主席诗篇，黄洋界、龙潭水、杜鹃山、脉脉青山，何叹马革裹尸还。早有革命先驱，已将一腔忠魂，抛洒定江山。只愿后来者，继往又开篇。

注:录旧作