★神像如何安位？
安奉神位，有条件的话应当单独用一间静室作为神堂，闲杂人等、小孩、猫狗等不能随便进入；也不应用作会客、谈笑、宴饮之所，而只是以供奉神明、礼诵经文、焚修玄功之用，不作其他用途。
若条件不允许，则应选择供奉在客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，清静干燥之处，高度在1.5米左右，不可低于腰部。神像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。坐向宜坐东朝西、坐北朝南，民间风水师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信，只要不把神像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。若一时找不到高功法师为神像开光，那就只有每天（戊日除外）不间断的面对神像，焚香诵经。经文所在，即有神明，遍数多少不限，但每天最少一遍。可以选择《三官经》、《南北斗经》、《清静经》、《救苦经》等经文持诵。
★什么是步罡踏斗？
步罡踏斗，相传为大禹治水时所作，所以又称禹步。据《洞神八帝元变经禹步致灵》记载：大禹治水来到南海之滨，见到一只能作禁咒的神鸟，若有小动物躲在大石头下边，神鸟就一边施禁一边走着奇怪的步子，于是石头自然翻动，石下的小动物就被神鸟捕食。大禹看到之后，仔细地研究这种步法，发现这步法完全是按照天上罡斗的轨迹来走的，借助罡斗的神力去完成人力无法完成的事情。于是这步罡踏斗之法就由大禹流传了下来，成为道教独特的一种召神劾鬼、降妖伏魔、通真达灵的法术。一般在道教斋醮科仪中，高功法师身披法衣，足登云鞋，注想金容，口念密咒，脚下踏着罡步，藉以飞神谒帝，上章拜表，为信众祈求福佑，消除灾厄。
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