今天下午一个人走在喧闹的大街上，我被熙熙攘攘的人流所淹没，被大街上的叫卖声和吵闹声所袭击，也被周围酒足饭饱满脸欢喜的人而感染。由于性格使然，我决定取消和朋友的约会，想尽快回家，我想找一个安静的位置，去看世界的热闹，去看热闹背后的无限广袤的世界，这也许是最适合我的性情的一种活法吧。
安静的仰望
在寻常休息的日子里，我不喜欢逛街，不喜欢看电影，也不喜欢和朋友们闲聚，我最乐意的是坐在自家阳台上享受冬日里的阳光，在温暖的阳光下阅读自己喜欢的精典小说，在小说里体验主人公的悲欢离合和喜怒哀乐，在阅读思考中寻找自己的人生参考和解决自己的人生困惑。我突然想起了周国平先生所阐述过的一个理论，人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
老子主张“守静笃”，任世间万物在那里一齐运动，我只是静观其往复，如此便能成为万物运动的主人。这叫“静为躁君”。当然，人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。你的身体尽可以在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神中一定要有一个宁静的核心。有了这个核心，你就能够成为你的奔波的身体和起伏的心情的主人了。也许，每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。那时候，饱涨的生命力需要向外奔突，去为自己寻找一条河道，确定一个流向。但是，一个人不能永远停留在这个阶段。
托尔斯泰如此自述：“随着年岁增长，我的生命越来越精神化了。”人们或许会把这解释为衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年时，托尔斯泰也比所有的同龄人、甚至比许多年轻人更充满生命力。毋宁说，唯有强大的生命才能逐步朝寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起了。
一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。人既需要动，也需要静，在生命的活跃与灵魂的宁静之间形成适当的平衡。我相信，在动与静之间，必有一个适合于我的比例或节奏。如果比例失调，节奏紊乱，我就会生病——太动则烦躁，太静则抑郁。
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