净宗法师 / 文
污秽、垢染一般都被视为不好、要排除之物，但一个人要有厚德、包容，必须含污纳垢，即别人不要的、厌嫌的、摒弃的，他都要有心量含藏接纳，让这些“污垢”也能得以生存与保全。
天有好生之德，佛以慈悲为怀，含污纳垢即是替天行道，扬佛慈悲，故能养德。“天无绝人之路”，“水至清则无鱼”，这些话也都有类似的意味。
人有万品，良莠不齐，品行皎洁、毫无瑕秽的圣人君子毕竟少数，假如“污垢”一定要赶尽杀绝，不能留生存余地，则人人自危，何况“污垢”本身自有其价值，如言：“高原陆地，不生莲花；卑湿淤泥，乃生莲花。”大地因含污纳垢，故能滋生万物，喻以厚德载物。
识金之人不会因为金币上有污垢便舍弃金币，还是一样宝重，当他收执金币时，同样也收下污垢，这样他的财富便增长了。
众生佛性之金，虽有少许烦恼垢泥，佛菩萨绝不嫌弃，而含污纳垢地包容一切众生。
念佛之人，虽有凡夫垢泥，更有佛性纯金本质，如能认识众生如同金宝，自然不会厌嫌，而会含污纳垢地包容接纳。
▍摘自 “jingzong18”
污秽、垢染一般都被视为不好、要排除之物，但一个人要有厚德、包容，必须含污纳垢，即别人不要的、厌嫌的、摒弃的，他都要...
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本文标题：开示 | 怎样才能做到含污纳垢？
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