美文网首页青梅时光聚石成山
“你要去往什么美妙的地方呢?”

“你要去往什么美妙的地方呢?”

作者: 谢丹儒 | 来源:发表于2024-07-10 16:41 被阅读0次

    隔了一天没去捡鸡蛋,今天捡到三个鸡蛋。很明显看出来三个鸡蛋的差别,其中一个明显是另一母鸡下的蛋,那两个鸡蛋则是同一只母鸡下的。我甚至还知道是哪知母鸡下的。原因是在之前另一只母鸡还没来之前,我就捡过很多次蛋了(且我还喂过它瓜子,它也很机智,刚好只啄到瓜子而不伤到我的手。可惜的是,不知什么原因,它的一只爪子受伤了。这也就让它总是很从容。真可谓“塞翁失马,焉知非福”。而且,除了两只母鸡还有一只公鸡,就这三个的关系,这只母鸡绝对是拥有支配权的那个,也是最不怕人的一只。也就是说,两只鸡,也就是另一只母鸡和公鸡都需要在它之后吃食。很奇怪哈,明明“残疾”了,却也还具有统治地位。关键是公鸡还很跳脱且年轻,另一只母鸡当然也不凶,不过相较于它也还是年轻力壮且健全)。

    就此,有了一个小小的感悟。

    两只母鸡带来的启示:经常下蛋的母鸡下的蛋又大又白又圆,时不时下蛋的母鸡下的蛋就小、黄且扁扁的。

    我说,要做长性的人,而不是动不动临时起意,时不时动心起念,那样很容易让自身的稳定性遭到破坏,一旦稳定性遭到破坏是很难积蓄力量的,因为每一次的爆发都意味着全力以赴,一下子就空瘪了,后面往复起来就要费力得多;而长性的人呢?是懂得留有余地也有那条件留有余地的,因为总在积累和输出之间往复,很规律,很秩序,慢慢就会有自己的节奏,会少了很多不必要的干扰,也能够更大程度上懂得如何去满足和挑选自己所需的营养,乃至于和别人竞争时的底气,从容,镇定,那是多出很多机会的。

    机会是从自身底蕴和时间的夹缝中得到的,如果总是着急忙慌,如果总胡思乱想,那是很容易忽略掉自身以及自身的长处或本就拥有的优势,如此,一切从零却又摆脱不了过去的影子,关键是还从未尝过更好的滋味,这里的滋味指的是打开自己的感知,于是,长久陷入漩涡式的陷阱,如此,是很难有什么长进的。

    简言之,很多人哪怕至今也依旧很少的动脑,更别说动心了。

    关键是什么呢?一旦动心,那完了,基本上自己就完了。所有的东西全然抛之脑后,一门心思扑到了自己的欲望上去了,没了理智,丧失了判断,没有任何的修养和底线,完全沦为了个被欲望驱使的魔鬼。

    要知道,行动而不是动作哈,这是第一步,对于很多人来说是最后一步,这也很糟糕。这是最基本当然也是最实在的,且最终依赖它而创造成果,这都没错。但如果一个人连行动的勇气都没有,想必也是弱得很。

    行动之后,其次是用脑,也就是用知识,用聪明,用各种理论和原理上的作为指导,这个时候是常规化的操作,且一般人都能够做到这些,但要做好这些并不容易。因为很容易忽略,这其中还有一个东西在影响和干扰自己的头脑或者说理性,那就是情绪,情感倾向,偏好,观念的偏见和成见,信仰或信念的加持,这时候它们明显是错入和乱入的,很多人的高估和低估自己往往都因这些而起。实际上,这时候是完全不具备驾驭它们的,也可以说德性和修养不够,是不足以结出一颗圣洁灵魂或者说纯粹的心的。

    就大多数人而言也就止于此了。

    但后面明显是有更高位或者是高维的存在,那就是心的修炼。慈悲心,仁爱心,善心,感恩心,平常心,分别心等等这些都可以说是境界的东西,到了这个境界就很依赖心了。是的,心而非脑,心智而非头脑,智慧而非聪明,明智而非理智。这个境界咋说呢?

    说白了是,这时候行动和头脑都不再轻易动摇你的内心不再动不动就转变你的看法,观点,观念,信仰。因为在行动的过程中,在实践过程中,在动用头脑过程中,你越加不假思索地能够想到很多很多的解决方案,你完全不会因为情绪的波动,情感的冲击,又或受心情影响,动不动陷入“昏智”状态。而是,越加清醒,清明,越加清楚知道自己在什么位置和在什么位置自己是最自在,且最容易出成绩,以及出成绩的流程也可以说进度还可以说的阶段的认识,即对规律的把握已经是有一定的深入了。

    这时候,规律是能够为你所用,且在很大程度上是能够有所增益内心的丰盈的。

    因为稳定,也因为力量充足,精力和时间更是有余,如此探索和稳定,尝试和收获,突破和成长都已经是朝着正向的方向在发展了。久而久之,这样的人要倒下除非心死了。但,这样的人心死也不会道消。反而是心不死道不生,也就是下一个阶段了。

    前者还是人的力量,是人可以做到的,是心可以做到的,就像很多人的义无反顾,心甘情愿,乃至于问心无愧,都可以说是到达了心的圆满状态。是通透的,是纯粹的,是干净的。

    进入下一阶段就远不是什么悟性,觉知,乃至于什么觉醒所能做到的了。关于悟性、觉知、觉醒那是对心的要求,或者说起的是心的力量。

    下一个阶段是塑造某种信念,乃至于信仰。这时候已然不是我追随谁,而是什么创造我,我由什么塑造,我要去往何处。这个“我要去往何处”很大程度上被日常化了,也恰恰是这样导致很多人可能终其一生都还陷在里头。

    话说,一个没有自己的人,一个没有心的人,一个只有一点理智,理性和聪明的人,他们如何能够得出答案呢?哪怕是有智慧的人,也是很难轻易得出答案的。归根结底,心还没圆满嘛。心还是存有障碍嘛。还是颗凡心嘛,而不是圣心或仁心,自然,后面想要更进一步,那不是天方月潭?

    这就像一摊浑水却没有源头水的进入,另一方面又没法排干,那可不就是浑水或死水了!如此,谈何去往何处呢?

    诚然,去往何处是由心起,却不是从心里能找到答案的啊!

    这个是需要更多参与世界的创造和改变得出的,不全然是仅凭一己之力就可以创造和得出的呀。因为前面都只是对时空的回应,后者则是与时空进行交易乃至于尝试着掌握它们,这个难度可想而知。

    是故,还远着呢,才哪到哪啊!

    所以,你要去往什么美妙的地方呢?不再过去,不再当下,也不是什么未来,而是来自于时空共同的召唤。对一颗纯洁的心,对一个纯粹的灵魂,发出的感召。你有这样的隐隐灵性地深触吗?

    相关文章

      网友评论

        本文标题:“你要去往什么美妙的地方呢?”

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/gtdthjtx.html