多年前刚入职场，有个很厉害的前辈，在我的印象中，她是雷打不动的销冠。
我不太喜欢她，有她在总是下意识离她远一点。很多年过去，她的名字和相貌都已记不清了，但她对我的影响连绵不绝，一直在持续丰满和清晰，越来越能理解她的厉害。
强大处下，柔弱处上。她似乎把这之间的转换，尺度，拿捏到了化境。
我不喜欢她，来自她的锋芒，具有很强的侵略性，让我敬而远之。
当时年少无知的我更不喜欢的，是她的谄媚。她的自来熟和毫无底线的夸赞随时信手拈来，总让我无比尴尬。当然，这夸赞大都不是冲我来的，只是在旁边听到我都恨不得钻进哆啦A梦的任意门，原地遁走最好。
我接触到的一定只是冰山一角，要不她怎么能始终都是销冠。
多年以后回头看，我承认，我永远也成不了她，即使是现在也不能。但我很佩服她，在强大和柔弱中自由切换，在利益和尊严中反复横跳，实现自己的利益最大化，最经济也最有效，她显然做到了。
这件事我永远也做不到，但我开始理解和认同柔弱处上。
以前我还挺刚的。各方面都很刚。生活用重锤会教会一些，接触的人会用另一种方式教会我更多，这中间的变化并不是单向的。
“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”。 所以，跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才知道“自己”是什么。 ——山本耀司
和生活硬碰硬之后，有些东西会更刚，刚到无法触碰，那成为底线和原则，是不可撼动的三观。更多东西会柔软，消解，变的无关紧要。这其中可能是过去曾经无比看重的面子以及“别人怎么看”。
一旦无所谓这些过去的框框，人就真的变的柔软，没有了软肋，变的无比自由，不被定义和规训的自由，在不触碰底线的前提下。
柔弱处上。
道德经-第七十六章
人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
是以兵强则不胜，木强则共。强大处下，柔弱处上。
【注解】
人有生命力的时候身体柔软灵活，而死后则身体僵直坚硬；草木蓬勃生长时柔软脆弱，而死后则变得干枯。
因此，坚强的东西都属于走向衰亡的一类，而柔弱灵活的东西都属于存活的有生命力的一类。所以，战斗的士兵过于刚直强硬就没办法取得胜利，树木长得过于高大就要承受大的压力。凡是强壮的，大的一方，其实往往处于劣势，而柔软的，弱的一方，往往拥有不明显的优势。
刚强则趋向于死亡，而柔弱却趋向于生存。这个辩证的思想来自老子对自然与社会的观察和感悟。柔弱，代表着拥有能动性和灵活性，在明知不可敌的时候退让，是为了保全自己；而刚强则不退，不退则容易受到损伤，严重时甚至会消亡。回归到做人而言：凡事争强好胜，永不低头，不撞南墙不回头，往往容易受到伤害；凡事谦和忍让，看似柔弱、低下，实则符合“道”的理念，也是能够长生久存的原因。
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