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《不合时宜的沉思》摘录(15)

《不合时宜的沉思》摘录(15)

作者: 安若芷水 | 来源:发表于2023-02-15 06:41 被阅读0次

          现代的教育机构的意图绝对应当是就其本性所包含的而言促进每一个人成为通用的,如此培养每一个人,使他从自己特有的认识和知识程度出发具有最高水平的幸福和收获。

          人对尘世幸福有一种必然的要求,因此教养是必要,但也只是因此!

          现代人相互感到极端厌烦,他们最终发现有必要借助一切艺术来使自己令人感兴趣。

          有学识就叫作:不让人发现人们是多么贫乏和低劣、在追求中是多么像野兽、在收集中是多么贪得无厌、在享受中是多么自私和无耻。

          科学与智慧的关系就像道德性与成圣的关系一样:科学是冷酷的和枯燥的,它没有爱,对于一种不满足和渴望的深刻感情一无所知。

          学者是由错综复杂地交织在一起的极为不同的冲动和诱惑构成的,他绝对是一块合金。

          个性要与所有其他个性相对立,感到自己并让人感到自己;斗争成为乐趣,个人的胜利成为目标,为真理而斗争则只不过是借口而已。

          真理如果能够直接造成高官厚禄,或者至少获得那些能够授予面包和荣誉的人们的青睐,就将得到事奉。

          学者们想杀死、分解和理解自然,而天才们却想通过新的生命的自然来扩大自然;这样一来,就有意向和活动的一种冲突。

          完全顺利的时代不需要学者,不承认学者,完全病态的和情绪变坏的时代则把学者个评价为最高级和最可敬的人,赋予他头等地位。

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