道就是天，统摄万物，就是头顶三尺有神明的那个“神明”。道是不变的，恒在的，道不是他人发现后才出现的，也不会因为某个人说了什么话而有所增减。道也是变化的，不拘泥于固定的形式，需因时因地制宜。古往今来，各个学派都在说“道”这个概念，却没人能完整精确地阐释出道是什么，道包罗万象，宏大壮阔，如源头活水，生生不息。自古以来，很多野心不小的人试图在细节上清晰罗列出道的所有条目、要点，却总是不可避免地陷入个人主观的一侧，顾此失彼，逐渐演变成思想门派的对立。
尽管道无法穷尽，但修道却有明确且唯一的方法，那就是“存善去恶”“克制私欲”。欲望天生存在，但有界限，超出界限就是私欲，人就会执于矛盾的一侧，走入极端。“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，通过时时在事上存养体察，根除私欲，让欲望恰到好处，使人心符合道，心如明镜，映照万事万物皆可明察，就是修道之法。因此，在尘世中的每个想法，如果都能扪心自问：“我有所节制了吗？”坦诚面对自己并切实行动，道自然就通畅了。
一如《天龙八部》中的扫地僧说：“在我少林派，便叫作‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。要知佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了。”同理，在人生要想获得更多财富的人，首先他要有一颗节制自己获得外物的心，然而真正有节制心的人，又不屑于去获得更多财富了。并且，这与那些“暂时舍弃小的利益是为了获得更大的利益”的人有本质不同。
人生原是为了做加法，财富、知识、阶层、名声、地位等诸多外物的增加，然而道却与这些外物背道而驰，道的本意就是减少对这些外物的追逐。道是人的根基，如果人无根基，只知道做加法，不知道做减法，即是玩物丧志而已。
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